नत सुरासुर मौलिलसन्मणि प्रवरकान्तिकरालिनखांघ्रिके । नगसुते शरणागतवत्सले तवनमोवनतार्ति विनाशिनि
तपनमंडलमंडितकंधरे पृथुसुवर्णनगद्युतिहारिके । विषमभंगविषंगमभीषितो गिरिसुते भवतीमहाश्रये
जगतिका प्रणताभिमता ददौ झटितिसिद्धिमृतेभवतीं यथा । जगतिकांप्रणमेच्छशिशेखरो भुवनभुन्मुनयो भवतीं यथा
विमलयोगविनिर्मितदुर्जये सुतनुलुल्यमहेश्वरमंडली । विदलितांधकबांधवसंहतिः सुरवरैः प्रथमं त्वमभिष्टुता
सितसटापटलोद्धतकंधरा भवमहामृगराजरयस्थिता । विमलशक्तिमुखानलपिंगला यतभुजौघनिपिष्टमहासुरा
निगदिता भुवने रतिचंडिका जननि शुंभनिशुंभनिषूदिनी । प्रणतचिंतितदा भवदानवप्रशमनैकरतिस्तरसा भुवि
वियति वायुपथे ज्वलनाकुलेऽवनितले तवदेवि च यद्वपुः । तदजिते प्रतिमे प्रणमाम्यहं भुवनभाविनि ते भव वल्लभे
जलधयो ललितोद्धतवीचयो हुतवहो द्युतिदग्धचराचरः । फणसहस्रभृतश्च भुजंगमास्त्वमभिधास्यसि मामभयङ्करा
भगवति स्थिरभक्तजनाश्रये प्रतिगतो भवती चरणाश्रयम् । करणजातिमहास्तुममाद्यवैतवविलासमुखानुभवास्पदम्
nata surāsura maulilasanmaṇi pravarakāntikarālinakhāṃghrike | nagasute śaraṇāgatavatsale tavanamovanatārti vināśini
tapanamaṃḍalamaṃḍitakaṃdhare pṛthusuvarṇanagadyutihārike | viṣamabhaṃgaviṣaṃgamabhīṣito girisute bhavatīmahāśraye
jagatikā praṇatābhimatā dadau jhaṭitisiddhimṛtebhavatīṃ yathā | jagatikāṃpraṇamecchaśiśekharo bhuvanabhunmunayo bhavatīṃ yathā
vimalayogavinirmitadurjaye sutanululyamaheśvaramaṃḍalī | vidalitāṃdhakabāṃdhavasaṃhatiḥ suravaraiḥ prathamaṃ tvamabhiṣṭutā
sitasaṭāpaṭaloddhatakaṃdharā bhavamahāmṛgarājarayasthitā | vimalaśaktimukhānalapiṃgalā yatabhujaughanipiṣṭamahāsurā
nigaditā bhuvane raticaṃḍikā janani śuṃbhaniśuṃbhaniṣūdinī | praṇataciṃtitadā bhavadānavapraśamanaikaratistarasā bhuvi
viyati vāyupathe jvalanākule'vanitale tavadevi ca yadvapuḥ | tadajite pratime praṇamāmyahaṃ bhuvanabhāvini te bhava vallabhe
jaladhayo lalitoddhatavīcayo hutavaho dyutidagdhacarācaraḥ | phaṇasahasrabhṛtaśca bhujaṃgamāstvamabhidhāsyasi māmabhayaṅkarā
bhagavati sthirabhaktajanāśraye pratigato bhavatī caraṇāśrayam | karaṇajātimahāstumamādyavaitavavilāsamukhānubhavāspadam
«Поклон тебе, чьи ногти на стопах грозны блеском лучших самоцветов, сияющих в венцах склонённых богов и асуров; о дочь горы, нежная к пришедшим за прибежищем, губящая муку склонённых.
О та, чья шея украшена кругом солнца, чей блеск похищает сияние великой золотой горы: устрашённый бедственным разломом и разлукой, о дочь горы, — ты великое прибежище. Мирянам, склонённым перед тобою, ты даёшь желанное и мгновенное совершенство — без тебя не бывает его; тебе кланяется Луновенчанный, и держатели миров, и мудрецы.
О непобедимая, созданная чистой йогой, о тонкотелая, равная кругу Махешвары, сокрушившая сонм сородичей Андхаки, — ты первою воспета лучшими из богов. С шеей, вздыбленной гривой белых волос, восседающая на стремительном великом звере-царе Бхавы, рыжая от пламени уст чистой шакти, размалывающая великих асуров множеством рук, — названа ты в мире Ратичандикой, о мать, губительница Шумбхи и Нишумбхи, дающая склонённым задуманное, стремительно находящая на земле единственную усладу в усмирении данавов.
В небе, на пути ветра, в пылающем огне, на земле — какое тело твоё, о богиня, тому непобеждённому образу кланяюсь я, о творящая миры, о возлюбленная Бхавы. Океаны с игривыми вздымающимися волнами, огонь, сжигающий блеском подвижное и неподвижное, и змеи, несущие тысячу капюшонов, — ты и есть они, и ты назовёшь меня бесстрашным, дарующая бесстрашие.
О блаженная, прибежище стойких преданных, я пришёл под прибежище твоих стоп; о великая для рода чувств, обитель изначального опыта игры».
0da220722aa6 · 发布于 2026年9月3日 04:13:28 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Гимн начинается снизу — с ногтей на стопах, которые видны тому, кто простёрся. Хвалящий не поднимает глаз выше, и это точнее любого перечисления величий.
Дальше названы имена, которых в этой главе ещё не было: Ратичандика, губительница Шумбхи и Нишумбхи. Ребёнок славит мать теми делами, которых она пока не совершила, — и это единственное место, где видно, кем она станет.
Последние строки текста плохо сохранились: скан здесь спутан, и перевод передаёт только общий ход — просьбу о прибежище у стоп.