व्यास उवाच
ततो देवांतको दैत्यो व्यनदत्समरं प्रति । रणं चकार धर्मेण संदष्टौष्ठपुटो बली
स गत्वा चाब्रवीद्वाक्यं सर्वलोकविगर्हितम् । न जानासि महद्धर्मं दुष्ट मोहाद्यथाक्रमम्
पापपुण्यप्रयोगेण निग्रहानुग्रहे प्रभुः । अहं च निर्मितो धात्रा करोमि तव शासनम्
न जानासि यतो धर्मं कालमृत्युपुरःसरः । न रोगो न जरा कालो न मृत्युर्न च किंकरः
धर्मात्प्रचलितः कर्मी कष्टं याति दिवानिशम् । उक्त्वा चैवं महावीर्यं यमं धर्मैकसाक्षिकम्
tato devāṃtako daityo vyanadatsamaraṃ prati | raṇaṃ cakāra dharmeṇa saṃdaṣṭauṣṭhapuṭo balī
sa gatvā cābravīdvākyaṃ sarvalokavigarhitam | na jānāsi mahaddharmaṃ duṣṭa mohādyathākramam
pāpapuṇyaprayogeṇa nigrahānugrahe prabhuḥ | ahaṃ ca nirmito dhātrā karomi tava śāsanam
na jānāsi yato dharmaṃ kālamṛtyupuraḥsaraḥ | na rogo na jarā kālo na mṛtyurna ca kiṃkaraḥ
dharmātpracalitaḥ karmī kaṣṭaṃ yāti divāniśam | uktvā caivaṃ mahāvīryaṃ yamaṃ dharmaikasākṣikam
Затем дайтья Девантака, взревев навстречу битве, повёл бой с Дхармою — сильный, закусивший губу. Подойдя, он сказал слово, осуждаемое всеми мирами. — «Не знаешь ты, злодей, по ослеплению, великой дхармы, как она идёт. По сложению греха и заслуги властен я в каре и в милости; и я сотворён Творцом и исполняю твоё же веление. Не знаешь ты дхармы, идущей впереди времени и смерти: ни болезнь, ни старость, ни время, ни сама смерть, ни служитель [не властны над нею]. Отступивший от дхармы делатель идёт в муку день и ночь», — сказав так весьма мощному Яме, единому свидетелю дхармы...
e225cfa82edf · 发布于 2026年9月3日 04:13:30 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Дерзость Девантаки не приведена — сказано лишь, что слово его осуждаемо всеми мирами; зато ответ Ямы приведён целиком. Он не грозит и не оправдывается, а объясняет своё место: он не хозяин, а исполнитель, и сотворён для того, чтобы приводить в действие то, что человек сам себе насчитал. Оттого и сказано «исполняю твоё же веление»: приговор пишет не судья.