तद्धनस्य षडंशेन धर्मकार्यं चकार सः । विष्णोरायतनं चक्रे गृहं चक्रे शिवस्य च
तडागं खानयामास विपुलं सागरोपमम् । वाप्यश्च पुष्करिण्यश्च बहुधा तेन कारिताः
वटाश्वत्थाम्रकङ्कोलजम्बूनिम्बादिकाननम् । स्वसत्त्वेन तदा चक्रे तथा पुष्पवनं शुभम्
उदयास्तमनं यावदन्नदानं चकार सः । पुराद्बहिश्चतुर्दिक्षु प्रपां चक्रेऽतिशोभनाम्
पुराणेषु प्रसिद्धानि यानि दानानि भूपते । ददौ तानि स धर्मात्मा नित्यं दानपरस्तदा
यावज्जीवकृते पापे प्रायश्चित्तमथाकरोत् । देवपूजापरो नित्यं नित्यं चातिथिपूजकः
तस्येत्थं वर्तमानस्य सञ्जातौ द्वौ सुतौ नृप । तौ सुप्रसिद्धनामानौ श्रीकुण्डलविकुण्डलौ
taddhanasya ṣaḍaṃśena dharmakāryaṃ cakāra saḥ | viṣṇorāyatanaṃ cakre gṛhaṃ cakre śivasya ca
taḍāgaṃ khānayāmāsa vipulaṃ sāgaropamam | vāpyaśca puṣkariṇyaśca bahudhā tena kāritāḥ
vaṭāśvatthāmrakaṅkolajambūnimbādikānanam | svasattvena tadā cakre tathā puṣpavanaṃ śubham
udayāstamanaṃ yāvadannadānaṃ cakāra saḥ | purādbahiścaturdikṣu prapāṃ cakre'tiśobhanām
purāṇeṣu prasiddhāni yāni dānāni bhūpate | dadau tāni sa dharmātmā nityaṃ dānaparastadā
yāvajjīvakṛte pāpe prāyaścittamathākarot | devapūjāparo nityaṃ nityaṃ cātithipūjakaḥ
tasyetthaṃ vartamānasya sañjātau dvau sutau nṛpa | tau suprasiddhanāmānau śrīkuṇḍalavikuṇḍalau
…шестою частью того богатства совершил он дело дхармы: воздвиг святилище Вишну и дом Шивы, велел выкопать обширный пруд, подобный морю, и многие водоёмы и купальни устроены были им. Своим достоянием насадил он тогда рощу из ваты, ашваттхи, манго, канколы, джамбу, нимбы и прочего, а также прекрасный цветочный сад. От восхода до заката раздавал он пищу, а вне города, на четыре стороны, устроил весьма прекрасную водопойню. Какие даяния прославлены в пуранах, о владыка земли, — те и давал он, праведный душою, постоянно преданный даянию. В грехе, содеянном за всю жизнь, совершил он затем искупление; усердный в почитании богов, чтил он и гостей. У него, так жившего, родились два сына, о государь, с весьма известными именами: Шрикундала и Викундала.
72503500d8d0 · 发布于 2026年9月3日 04:13:40 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Названа доля: шестая часть. Не всё и не половина — та мера, при которой дело продолжает идти. И потрачено это не на обряды: пруд, водоёмы, роща, сад, раздача пищи от восхода до заката, водопойня за городом на четыре стороны. Из перечисленного лишь два первых пункта — храмы; остальное просто нужно людям и скоту. Праведность здесь измеряется тем, что после человека остаётся на земле.