सुराः सर्वे प्रहृष्टास्ते ययुर्लोकं स्वकं स्वकम् । रघुनाथोऽपि भ्रातॄंस्तान्पालयंस्तातवद्बुधान्
प्रजाः पुत्रानिव स्वीयाँल्लालयँल्लोकनायकः । यस्मिञ्छासति लोकानां नाकालमरणं नृणाम्
न रोगादिपराभूतिर्गृहेषु च महीयसी । नेतिः कदापि दृश्येत वैरिजं भयमेव च
वृक्षाः सदैव फलिनो मही भूयिष्ठधान्यका । पुत्रपौत्रपरीवारसनाथीकृतजीवनाः
कान्तासंयोगजसुखैर्निरस्तविरहक्लमाः । नित्यं श्रीरघुनाथस्य पादपद्मकथोत्सुकाः
कदापि परनिन्दासु वाचस्तेषां भवन्ति न । कारवोऽपि कदा पापं नाचरन्ति मनस्यहो
रघुनाथकराघातदुःखशङ्काभिशंसिनः । राज्यं प्राप्तमसापत्नं समृद्धबलवाहनम्
ऋषिभिर्हृष्टपुष्टैश्च रम्यं हाटकभूषणैः । सम्पुष्टमिष्टापूर्तानां धर्माणां नित्यकर्तृभिः
सदासम्पन्नसस्यं च सुभूक्षेत्रसंयुतम् । सुदेशं सुप्रजः स्वस्थं सुतृणं बहुगोधनम्
देवतायतनानां च राजिभिः परिराजितम् । सुपूर्णा यत्र वै ग्रामाः सुवित्तर्द्धिविराजिताः
surāḥ sarve prahṛṣṭāste yayurlokaṃ svakaṃ svakam | raghunātho'pi bhrātṝṃstānpālayaṃstātavadbudhān
prajāḥ putrāniva svīyām̐llālayam̐llokanāyakaḥ | yasmiñchāsati lokānāṃ nākālamaraṇaṃ nṛṇām
na rogādiparābhūtirgṛheṣu ca mahīyasī | netiḥ kadāpi dṛśyeta vairijaṃ bhayameva ca
vṛkṣāḥ sadaiva phalino mahī bhūyiṣṭhadhānyakā | putrapautraparīvārasanāthīkṛtajīvanāḥ
kāntāsaṃyogajasukhairnirastavirahaklamāḥ | nityaṃ śrīraghunāthasya pādapadmakathotsukāḥ
kadāpi paranindāsu vācasteṣāṃ bhavanti na | kāravo'pi kadā pāpaṃ nācaranti manasyaho
raghunāthakarāghātaduḥkhaśaṅkābhiśaṃsinaḥ | rājyaṃ prāptamasāpatnaṃ samṛddhabalavāhanam
ṛṣibhirhṛṣṭapuṣṭaiśca ramyaṃ hāṭakabhūṣaṇaiḥ | sampuṣṭamiṣṭāpūrtānāṃ dharmāṇāṃ nityakartṛbhiḥ
sadāsampannasasyaṃ ca subhūkṣetrasaṃyutam | sudeśaṃ suprajaḥ svasthaṃ sutṛṇaṃ bahugodhanam
devatāyatanānāṃ ca rājibhiḥ parirājitam | supūrṇā yatra vai grāmāḥ suvittarddhivirājitāḥ
«Все боги, весьма обрадованные, разошлись каждый в свой мир. И Рагхунатха, охраняя тех мудрых братьев, как отец, лаская подданных, как своих сыновей, владыка мира, — [правил так, что] пока он правил, у людей не бывало ни безвременной смерти, ни одоления болезнями, ни великой [беды] в домах; никогда не виделось слова „нет“ и страха от врагов. Деревья всегда были с плодами, земля — с обильным зерном; жизнь людей была окружена сыновьями, внуками и роднёй; тяготы разлуки были устранены счастьем соединения с любимыми, и они постоянно жаждали сказания о лотосных стопах Шри-Рагхунатхи. Речи их никогда не бывали в поношении других, и даже ремесленники не творили греха в уме, о [мудрец], — опасаясь горя от удара руки Рагхунатхи. Царство было обретено — без соперников, с обильным войском и повозками; отрадное риши, радостными и цветущими, с золотыми украшениями; полное тех, кто постоянно творит дхармы — жертвы и общеполезные дела; всегда с обильным урожаем, с добрыми землями и полями, с доброй страной, с добрым потомством, здоровое, с доброй травой и множеством коров.»
30c4c110fe71 · 发布于 2026年9月3日 04:13:44 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Признак хорошего правления назван почти бытовой подробностью: нигде не слышно слова «нет». Всё прочее — плоды на деревьях, зерно, родня вокруг — того же порядка: не блеск, а отсутствие нехватки. И честно назван второй источник этого благополучия: людей удерживал не только пример царя, но и опасение его руки.