«…с благословением, совершённым теми прекрасными, весьма почтённое, украшенное драгоценным ожерельем и самоцветным убором; с гривной на шее, с браслетами, со звенящими золотыми ножными кольцами, с золотым поясом со многими самоцветами, надетым на бёдрах; с прекрасными бровями и зубами, с глазом, ясным и нежным в уголке, спорящим с лотосным бутоном, с сияющим лицом в тёмных кудрях. Когда вспомнила она милого супруга, любезного мудрецам, — там и оказалась вместе с женщинами, где [пребывал] тот владыка мудрецов. Увидев тогда себя перед супругом окружённой тысячею женщин, она обрела сомнение [пред] ходом его йоги. Он же, увидев её, омывшую грязь, сияющую, как никогда прежде, носящую свой [истинный] облик, с прекрасно облачённою грудью, чтимую тысячею видьядхари, в прекрасных одеждах, — исполнившийся чувства, возвёл её на тот дворец, о губитель недругов. В том [дворце], не утративший величия, соединённый с любимой, с телом, обихоженным видьядхари, сиял он во дворце, прекрасный, с сонмом раскрывшихся лилий, — словно владыка светил в небе, окружённый звёздами. На нём, окружённый сонмом жён, как Податель богатств, долго наслаждался он в долинах царь-горы, где резвятся восемь хранителей мира, — благодатных ветром, другом бестелесного, воспетых сиддхами, с благим шумом падения небесной реки. В Вайшрамбхаке, в божественном лесу, в Нандане, в Пушпабхадраке, на Манасе и в Чайтраратхе наслаждался он, упоённый прекрасною.»