स्फुरत्किशोरवर्षायां शारदेन्दुनिभाननाम् । सुनीलकुटिलस्निग्धविलसद्रत्नकुन्तलाम्
सिन्दूरबिन्दूकिरणप्रोज्ज्वलालकपट्टिकाम् । उन्मीलदभ्रूलताभङ्गिजितस्मरशरासनाम्
घनश्यामलसल्लोलखेलल्लोचनखञ्जनाम् । मणिकुण्डलतेजोंशुविस्फुरद्गण्डमण्डलाम्
मृणालकोमलभ्राजदाश्चर्यभुजवल्लरीम् । शरदम्बुरुहां सर्वश्रीचौरपाणिपल्लवाम्
विदग्धरचितस्वर्णकटिसूत्रकृतान्तराम् । कूजत्काञ्जीकलापान्तविभ्राजज्जघनस्थलाम्
भ्राजद्दुकूलसंवीतनितम्बोरुसुमन्दिराम् । शिञ्जानमणिमञ्जीरसुचारुपदपङ्कजाम्
स्फुरद्विविधकन्दर्पकलाकौशलशालिनीम् । सर्वलक्षणसम्पन्नां सर्वाभरणभूषिताम्
आश्चर्यललनां श्रेष्ठामात्मानं च व्यलोकयत् । विसस्मार च यत्किञ्चित्पौर्वदेहिकमेव च
मायया गोपिकाप्राणनाथस्य तदनन्तरम् । इतिकर्त्तव्यता मूढा तस्थौ तत्र सुविस्मिता
अत्रान्तरेऽम्बरे धीरध्वनिराकस्मिकोऽभवत् । अनेनैव पथा सुभ्रु गच्छ पूर्वसरोवरम्
उपस्पृश्य जलं तस्य साधय स्वमनोरथम् । तत्र सन्ति हि सख्यस्ते मा सीद वरवर्णिनि
ता हि सम्पादयिष्यन्ति तत्रैव वरमीप्सितम् । इति दैवीं गिरं श्रुत्वा गत्वा पूर्वसरोऽथ सा
नानापूर्वप्रवाहं च नानापक्षिसमाकुलम् । स्फुरत्कैरवकह्लारकमलेन्दीवरादिभिः
sphuratkiśoravarṣāyāṃ śāradendunibhānanām | sunīlakuṭilasnigdhavilasadratnakuntalām
sindūrabindūkiraṇaprojjvalālakapaṭṭikām | unmīladabhrūlatābhaṅgijitasmaraśarāsanām
ghanaśyāmalasallolakhelallocanakhañjanām | maṇikuṇḍalatejoṃśuvisphuradgaṇḍamaṇḍalām
mṛṇālakomalabhrājadāścaryabhujavallarīm | śaradamburuhāṃ sarvaśrīcaurapāṇipallavām
vidagdharacitasvarṇakaṭisūtrakṛtāntarām | kūjatkāñjīkalāpāntavibhrājajjaghanasthalām
bhrājaddukūlasaṃvītanitamborusumandirām | śiñjānamaṇimañjīrasucārupadapaṅkajām
sphuradvividhakandarpakalākauśalaśālinīm | sarvalakṣaṇasampannāṃ sarvābharaṇabhūṣitām
āścaryalalanāṃ śreṣṭhāmātmānaṃ ca vyalokayat | visasmāra ca yatkiñcitpaurvadehikameva ca
māyayā gopikāprāṇanāthasya tadanantaram | itikarttavyatā mūḍhā tasthau tatra suvismitā
atrāntare'mbare dhīradhvanirākasmiko'bhavat | anenaiva pathā subhru gaccha pūrvasarovaram
upaspṛśya jalaṃ tasya sādhaya svamanoratham | tatra santi hi sakhyaste mā sīda varavarṇini
tā hi sampādayiṣyanti tatraiva varamīpsitam | iti daivīṃ giraṃ śrutvā gatvā pūrvasaro'tha sā
nānāpūrvapravāhaṃ ca nānāpakṣisamākulam | sphuratkairavakahlārakamalendīvarādibhiḥ
«Встав и оглядевшись кругом, смятенная, с милой улыбкой, увидела она себя саму: тотчас со светлым прекрасным телом-лианой в лучах чистого золота, в сияющем отроческом возрасте, с лицом, подобным осенней луне; с тёмно-синими вьющимися нежными сияющими самоцветными прядями, с полосою локонов, озарённою лучами точки синдуры; с изгибом раскрывшихся лиан-бровей, победившим лук Смары; с густо-тёмными зыбкими играющими глазами-трясогузками, со сверкающими от блеска самоцветных серёг округлостями щёк; с дивными руками-лианами, нежными и сияющими, как стебель лотоса; с ладонями-побегами, похитившими всю красу осенних лотосов; опоясанную искусно устроенным золотым поясом, с сияющими чреслами у края звенящего пояска; с бёдрами и ляжками, одетыми в блистающий шёлк, — прекрасным чертогом; с весьма прекрасными лотосами стоп со звенящими самоцветными кольцами; сияющую разными искусствами и умением Кандарпы, наделённую всеми приметами, украшенную всеми уборами, — дивную деву, лучшую. И забыла она всё, что относилось к прежнему телу, — майею владыки жизни пастушек. Вслед за тем, не зная, что делать, стояла она там, весьма изумлённая. В это время в небе внезапно возник глубокий звук: „Именно этим путём, о прекраснобровая, ступай к восточному озеру; коснувшись его воды, достигни своего желания. Там есть подруги твои — не унывай, о прекрасноцветная“.»
f24d1af05902 · 发布于 2026年9月3日 04:13:49 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Превращение подано как узнавание себя в зеркале воды: она видит себя, и лишь потом мы понимаем, что «она» — это Арджуна. Память о прежнем теле стёрта не забвением, а майей самого Кришны. И в этой растерянности первым к ней обращается голос с неба — уже как к женщине.