पार्श्वेऽथ प्रेयसीं तत्र स्थापयित्वा बलादिव । सखीभिरावृता हृष्टा शुद्धैः पूजाजपादिभिः
स्तवैर्भक्त्या प्रणामैश्च कृपयाविरभूत्तदा । हेमचम्पकवर्णाभा विचित्राभरणोज्ज्वला
अङ्गप्रत्यङ्गलावण्यलालित्यमधुराकृतिः । निष्कलङ्का शरत्पूर्णकलानाथशुभानना
स्निग्धमुग्धस्मितालोकजगत्त्रयमनोहरा । निजया प्रभयाऽत्यन्तं द्योतयन्ती दिशो दश
अब्रवीदथ सा देवी वरदा भक्तवत्सला
मत्सखीनां वचः सत्यं तेन त्वं मे प्रियासखी । समुत्तिष्ठ समागच्छ कामं ते साधयाम्यहम्
अर्जुनी सा वचो देव्याः श्रुत्वा चात्ममनीषितम् । पुलकाङ्करमुग्धाङ्गी बाष्पाकुलविलोचना
पपात चरणे देव्याः पुनश्च प्रेमविह्वला । ततः प्रियम्वदां देवी समुवाच सखीमिमाम्
पाणौ गृहीत्वा मत्सङ्गे समाश्वास्य समानय । ततः प्रियम्वदादेव्या आज्ञया जातसम्भ्रमा
तां तथैव समादाय सङ्गे देव्या जगाम ह । गत्वोत्तरसरस्तीरे स्नापयित्वा विधानतः । सङ्कल्पादिकपूर्वं तु पूजयित्वा यथाविधि । श्रीगोकुलकलानाथमन्त्रं तच्च सुसिद्धिदम्
ग्राहयामास तां देवी कृपया हरिवल्लभा । वृतं गोकुलनाथाख्यं पूर्वं मोहनभूषितम्
सर्वसिद्धिप्रदं मन्त्रं सर्वतन्त्रेषु गोपितम् । गोविन्देरितविज्ञासौ ददौ भक्तिमचञ्चलाम्
ध्यानं च कथितं तस्यै मन्त्रराजं च मोहनम् । उक्तं च मोहने तन्त्रे स्मृतिरप्यस्य सिद्धिदा
pārśve'tha preyasīṃ tatra sthāpayitvā balādiva | sakhībhirāvṛtā hṛṣṭā śuddhaiḥ pūjājapādibhiḥ
stavairbhaktyā praṇāmaiśca kṛpayāvirabhūttadā | hemacampakavarṇābhā vicitrābharaṇojjvalā
aṅgapratyaṅgalāvaṇyalālityamadhurākṛtiḥ | niṣkalaṅkā śaratpūrṇakalānāthaśubhānanā
snigdhamugdhasmitālokajagattrayamanoharā | nijayā prabhayā'tyantaṃ dyotayantī diśo daśa
abravīdatha sā devī varadā bhaktavatsalā
matsakhīnāṃ vacaḥ satyaṃ tena tvaṃ me priyāsakhī | samuttiṣṭha samāgaccha kāmaṃ te sādhayāmyaham
arjunī sā vaco devyāḥ śrutvā cātmamanīṣitam | pulakāṅkaramugdhāṅgī bāṣpākulavilocanā
papāta caraṇe devyāḥ punaśca premavihvalā | tataḥ priyamvadāṃ devī samuvāca sakhīmimām
pāṇau gṛhītvā matsaṅge samāśvāsya samānaya | tataḥ priyamvadādevyā ājñayā jātasambhramā
tāṃ tathaiva samādāya saṅge devyā jagāma ha | gatvottarasarastīre snāpayitvā vidhānataḥ | saṅkalpādikapūrvaṃ tu pūjayitvā yathāvidhi | śrīgokulakalānāthamantraṃ tacca susiddhidam
grāhayāmāsa tāṃ devī kṛpayā harivallabhā | vṛtaṃ gokulanāthākhyaṃ pūrvaṃ mohanabhūṣitam
sarvasiddhipradaṃ mantraṃ sarvatantreṣu gopitam | govinderitavijñāsau dadau bhaktimacañcalām
dhyānaṃ ca kathitaṃ tasyai mantrarājaṃ ca mohanam | uktaṃ ca mohane tantre smṛtirapyasya siddhidā
«…почтив по уставу богиню, повторив сто тысяч раз мантру, совершив возлияние и восславив, поклонившись, как посох, на земле, — затем та восславленная богиня, без мгновения промедления, сотворив майею, по своему желанию, свою тень и поставив её там рядом как бы силою вместо возлюбленной, окружённая подругами, радостная, — чистыми поклонением, джапой и прочим, гимнами, преданностью и поклонами — милостиво явилась тогда: с сиянием цвета золотой чампаки, сияющая пёстрыми уборами, с красою каждого члена, с прелестью и сладостным обликом; беспорочная, с благим лицом — осенней полной луною; нежным простодушным улыбчивым взглядом пленяющая три мира, своим сиянием крайне озаряющая десять сторон. Сказала затем та богиня, дарующая дары, милостивая к преданным: „Слово моих подруг истинно; потому ты — моя милая подруга. Встань, подойди — желание твоё исполню я“. Та Арджуни, услышав слово богини и своё желаемое, с телом, милым ростками мурашек, с глазами, полными слёз, пала к стопам богини и снова изнемогла от любви. Затем богиня сказала Приямваде, этой подруге: „Взяв за руку, утешив, приведи её в моё общество“. Затем Приямвада, взволнованная приказом богини, взяв её так же, пошла в общество богини; придя на берег северного озера, омыв по уставу, с санкальпой и прочим впереди, почтив по уставу, — ту мантру Шри-владыки искусств Гокулы, весьма дарующую совершенство…»
fe42c07cb6f6 · 发布于 2026年9月3日 04:13:49 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Радха является не сразу, а оставив вместо себя «свою тень» — чтобы игры не прервались. Она признаёт новенькую подругой по одному только слову своих подруг, не спрашивая ни о чём. И лишь после этого дают вторую мантру — уже самого Кришны: сперва её, потом его.