तत्र स्थले नन्दगोपादयः सर्वे जनाः पुत्रदारसहिताः पशुपक्षिमृगादयोऽपि वासुदेवप्रसादेन दिव्यरूपधरा विमानसमारूढाः परमं लोकं वैकुण्ठमवापुः
श्रीकृष्णस्तु नन्दगोपव्रजौकसां सर्वेषां निरामयं स्वपदं दत्त्वा देवगणैः स्तूयमानः श्रीमतीं द्वारावतीं विवेश
तत्र वसुदेवोग्रसेनसङ्कर्षणप्रद्युम्नानिरुद्धाक्रूरादिभिः प्रत्यहं सम्पूजितः षोडशसहस्राष्टाधिकमहिषीभिश्च विश्वरूपधरो दिव्यरत्नमयलतागृहान्तरेषु सुरतरुकुसुमाचितश्लक्ष्णतरपर्यङ्केषु रमयामास । एवं हितार्थाय सर्वदेवानां समस्तभूभारविनाशाय यदुवंशेऽवतीर्य सकलराक्षसविनाशं कृत्वा महान्तमुर्वीभारं नाशयित्वा नन्दव्रजद्वारिकावासिनः स्थावरजङ्गमान्भवबन्धनान्मोचयित्वा परमे शाश्वते योगिध्येये रम्ये धाम्नि संस्थाप्य नित्यं दिव्यमहिष्यादिभिः संसेव्यमानो वासुदेवोऽखिलेष्ववाच
आसीदव्याकृतं ब्रह्म करकाघृतयोरिव । प्रकृतिस्थो गुणान्मुक्तो द्रवीभूत्वा दिवं गतः
tatra sthale nandagopādayaḥ sarve janāḥ putradārasahitāḥ paśupakṣimṛgādayo'pi vāsudevaprasādena divyarūpadharā vimānasamārūḍhāḥ paramaṃ lokaṃ vaikuṇṭhamavāpuḥ
śrīkṛṣṇastu nandagopavrajaukasāṃ sarveṣāṃ nirāmayaṃ svapadaṃ dattvā devagaṇaiḥ stūyamānaḥ śrīmatīṃ dvārāvatīṃ viveśa
tatra vasudevograsenasaṅkarṣaṇapradyumnāniruddhākrūrādibhiḥ pratyahaṃ sampūjitaḥ ṣoḍaśasahasrāṣṭādhikamahiṣībhiśca viśvarūpadharo divyaratnamayalatāgṛhāntareṣu suratarukusumācitaślakṣṇataraparyaṅkeṣu ramayāmāsa | evaṃ hitārthāya sarvadevānāṃ samastabhūbhāravināśāya yaduvaṃśe'vatīrya sakalarākṣasavināśaṃ kṛtvā mahāntamurvībhāraṃ nāśayitvā nandavrajadvārikāvāsinaḥ sthāvarajaṅgamānbhavabandhanānmocayitvā parame śāśvate yogidhyeye ramye dhāmni saṃsthāpya nityaṃ divyamahiṣyādibhiḥ saṃsevyamāno vāsudevo'khileṣvavāca
āsīdavyākṛtaṃ brahma karakāghṛtayoriva | prakṛtistho guṇānmukto dravībhūtvā divaṃ gataḥ
«Там, на том месте, Нанда и прочие, все люди с детьми и жёнами, и скот, птицы, звери и прочие, — милостью Васудевы принявшие божественный облик, взошедшие на небесные колесницы, достигли высшего мира, Вайкунтхи. Шри-Кришна же, дав всем обитателям Враджа Нанды-пастуха свою беспорочную обитель, славимый сонмами богов, вступил в достославную Двараку. Там, ежедневно почитаемый Васудевой, Уграсеной, Санкаршаной, Прадьюмной, Анируддхой, Акрурой и прочими, носящий вселенский облик, услаждал он шестнадцать тысяч с восемью цариц в покоях самоцветных беседок из лиан, на весьма мягких ложах, устланных цветами древа богов. Так, ради блага всех богов, ради уничтожения всего бремени земли нисшед в род Яду, совершив истребление всех ракшасов, уничтожив великое бремя земли, освободив от уз бытия жителей Враджа Нанды и Двараки, неподвижных и движущихся, и утвердив их навеки в высшей, вечной, созерцаемой йогами, отрадной обители, — почитаемый божественными царицами и прочими, Васудева ко всем обратился. Был непроявленный Брахман — как у града и топлёного масла: пребывающий в природе, свободный от гун, растаяв, ушёл в небо.»
99348820f49b · 发布于 2026年9月3日 04:13:49 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Уходят все и разом — люди, скот, птицы и звери, «неподвижные и движущиеся»: во Врадже не остаётся никого, кто был бы недостоин. И последний образ подобран странно и точно: непроявленный Брахман сравнён с градиной и топлёным маслом — с тем, что затвердело и вновь растаяло, чтобы уйти вверх.