युधिष्ठिर उवाच
कथं जालन्धरो गौरीं हररूपधरो मुने । दृष्ट्वा चकार किं तत्र तन्मे कथय विस्तरात्
यदा मायाशिवस्तत्र प्रार्थयद्गिरिजां प्रति । ततः सा चुक्षुभे राजन्किञ्चिन्नोवाच तं प्रति
अनातुरस्य देवस्य प्राप्तस्य तपसा मया । न युक्तमिति निश्चित्य पार्वती नाह तं नृप
सा न तत्र प्रतीकारं दृष्ट्वा तस्य प्रपश्यतः । निर्गता तत उत्थाय ददर्शाकाशवाहिनीम्
गङ्गां वासोचितां मत्वा भवानी तपसे ययौ । पुराऽपि तपसा लब्धो मयेशः साम्प्रतं तथा
इत्यव्रजच्चिन्तयन्ती सखीभिः सहिता ततः । पुरः क्षीरनिभां राजन्पार्वती गगनात्परम् ॥ मन्दाकिनीं ददर्शाथ पतन्तीं मानसोत्तरे । हारमालामिवायान्तीं विविक्तां गगनस्रजः
मन्दाकिन्याः पयःपूरो ह्याकृष्टः स्वर्गतो यथा । श्रुतीनां पूरधारेव ब्रह्मणो वदनच्युता
दृष्ट्वा मुमोद तां गङ्गां स्नात्वा चालिसमन्विता । सम्पूज्य स्वतनुं पश्चान्निविष्टा स्वर्णदीतटे
परस्परमथालोक्य गौरी प्राह सखीं जयाम् । त्वं गच्छ मद्वपुः कृत्वा तत्समीपं सखि त्वर
kathaṃ jālandharo gaurīṃ hararūpadharo mune | dṛṣṭvā cakāra kiṃ tatra tanme kathaya vistarāt
yadā māyāśivastatra prārthayadgirijāṃ prati | tataḥ sā cukṣubhe rājankiñcinnovāca taṃ prati
anāturasya devasya prāptasya tapasā mayā | na yuktamiti niścitya pārvatī nāha taṃ nṛpa
sā na tatra pratīkāraṃ dṛṣṭvā tasya prapaśyataḥ | nirgatā tata utthāya dadarśākāśavāhinīm
gaṅgāṃ vāsocitāṃ matvā bhavānī tapase yayau | purā'pi tapasā labdho mayeśaḥ sāmprataṃ tathā
ityavrajaccintayantī sakhībhiḥ sahitā tataḥ | puraḥ kṣīranibhāṃ rājanpārvatī gaganātparam || mandākinīṃ dadarśātha patantīṃ mānasottare | hāramālāmivāyāntīṃ viviktāṃ gaganasrajaḥ
mandākinyāḥ payaḥpūro hyākṛṣṭaḥ svargato yathā | śrutīnāṃ pūradhāreva brahmaṇo vadanacyutā
dṛṣṭvā mumoda tāṃ gaṅgāṃ snātvā cālisamanvitā | sampūjya svatanuṃ paścānniviṣṭā svarṇadītaṭe
parasparamathālokya gaurī prāha sakhīṃ jayām | tvaṃ gaccha madvapuḥ kṛtvā tatsamīpaṃ sakhi tvara
«Как Джаландхара, принявший облик Хары, увидев Гаури, — что он там сделал, о мудрец? Поведай мне о том подробно». — «Когда мнимый Шива просил там Дочь гор, она содрогнулась, о царь, и ничего ему не сказала. Решив: „Не подобает так с богом, не страждущим и обретённым мною подвигом“, — Парвати не сказала ему ничего, о царь. Не увидев там средства, у него на глазах она встала и вышла оттуда — и увидела текущую по небу Гангу. Сочтя её подходящей для жительства, Бхавани пошла для подвига: „И прежде обретён был мною Владыка подвигом — так же и ныне“. Так шла она, думая, вместе с подругами; и впереди, подобную молоку, увидела затем Парвати Мандакини, падающую с неба на Манасоттару, — словно нить ожерелья, отдельно сходящую с небесного венка. Поток вод Мандакини привлечён был с неба, словно струя потока Вед, изошедшая из уст Брахмы. Увидев ту Гангу, она возрадовалась и, омывшись с подругами и почтив своё тело, села затем на берегу небесной реки».
d8bfd7967396 · 发布于 2026年9月3日 04:13:52 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
На домогательство она отвечает молчанием и уходом. И довод, которым она себя удерживает, стоит того, чтобы его заметить: этот бог не страждет, а обретён мною подвигом, — значит, не о нём речь. Она ещё не знает, что перед нею подмена, но чувствует, что перед нею не Он.