यद्येवं तर्हि नृपते कुरुष्वैकादशीव्रतम् । नभस्यस्य सिते पक्षे पद्मा नामेति विश्रुता
तस्या व्रतप्रभावेण सुवृष्टिर्भविता ध्रुवम् । सर्वसिद्धिप्रदा ह्येषा सर्वोपद्रवनाशिनी
अस्या व्रतं कुरु नृप सप्रजः सपरिच्छदः । इति वाक्यमृषेः श्रुत्वा राजा स्वगृहमागतः
भाद्रमासे सिते पक्षे पद्माव्रतमथाकरोत् । प्रजाभिः सह सर्वाभिश्चातुर्वर्ण्यसमन्वितः
एवं व्रते कृते राजन्प्रववर्ष बलाहकः । जलेन प्लाविता भूमिरभवत्सस्यशालिनी
ऋषीश्वरप्रभावेण लोकाः सौख्यं प्रपेदिरे । एतस्मात्कारणादेवं कर्त्तव्यं व्रतमुत्तमम्
दध्योदनयुतं तस्यां जलपूर्णं घटं द्विजे । वस्त्रसंवेष्टितं दत्त्वा छत्रोपानहमेव च
नमो नमस्ते गोविन्द बुधश्रवणसंज्ञक । अधौघसंक्षयं कृत्वा सर्वसौख्यप्रदो भव
भुक्तिमुक्तिप्रदश्चैव लोकानां सुखदायकः । पठनाच्छ्रवणाद्राजन्सर्वपापैः प्रमुच्यते
yadyevaṃ tarhi nṛpate kuruṣvaikādaśīvratam | nabhasyasya site pakṣe padmā nāmeti viśrutā
tasyā vrataprabhāveṇa suvṛṣṭirbhavitā dhruvam | sarvasiddhipradā hyeṣā sarvopadravanāśinī
asyā vrataṃ kuru nṛpa saprajaḥ saparicchadaḥ | iti vākyamṛṣeḥ śrutvā rājā svagṛhamāgataḥ
bhādramāse site pakṣe padmāvratamathākarot | prajābhiḥ saha sarvābhiścāturvarṇyasamanvitaḥ
evaṃ vrate kṛte rājanpravavarṣa balāhakaḥ | jalena plāvitā bhūmirabhavatsasyaśālinī
ṛṣīśvaraprabhāveṇa lokāḥ saukhyaṃ prapedire | etasmātkāraṇādevaṃ karttavyaṃ vratamuttamam
dadhyodanayutaṃ tasyāṃ jalapūrṇaṃ ghaṭaṃ dvije | vastrasaṃveṣṭitaṃ dattvā chatropānahameva ca
namo namaste govinda budhaśravaṇasaṃjñaka | adhaughasaṃkṣayaṃ kṛtvā sarvasaukhyaprado bhava
bhuktimuktipradaścaiva lokānāṃ sukhadāyakaḥ | paṭhanācchravaṇādrājansarvapāpaiḥ pramucyate
«Если так, тогда, о владыка людей, соверши обет экадаши: в светлую половину набхасьи прославлена она по имени Падма. Силою её обета непременно будет добрый дождь; она даёт все свершения и уничтожает все бедствия. Соверши её обет, о царь, с подданными и со свитою». Услышав слово мудреца, царь пришёл в свой дом и в месяце бхадра совершил обет Падмы вместе со всеми подданными, со всеми четырьмя варнами. И когда обет был так совершён, о царь, облако пролило дождь; залитая водою земля стала изобиловать злаками. Силою владыки мудрецов люди обрели счастье. По этой причине и должен совершаться наилучший обет. В этот день дают брахману полный воды кувшин с простоквашей и варёным рисом, обёрнутый тканью, а также зонт и обувь, произнося: «Поклон, поклон тебе, о Говинда, именуемый Будха-Шраваной! Совершив уничтожение потока зол, будь дающим всякое счастье». Он дарует наслаждение и освобождение и дарует счастье людям; от чтения и слушания об этом, о царь, человек освобождается от всех грехов.
0fa0b4c05d7e · 发布于 2026年9月3日 04:13:55 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Царь совершает обет «со всеми четырьмя варнами» — то есть вместе с теми, кого мудрец только что предлагал считать причиной беды. Средство оказалось общим, а не выборочным, и дождь пошёл на всех. Дары этого дня подобраны по нужде: кувшин воды, зонт и обувь — то, чего не хватает в засуху и в дорогу.