इति वै कामगायत्र्या अष्टोत्तरशतवारं दमनकमभिमन्त्र्य नमस्कुर्यात् । नमोऽस्तु पुष्पबाणाय जगदाह्लादकारिणे । मन्मथाय जगन्नेत्रे रतिप्रीतिकराय च । देवदेव नमस्तेऽस्तु श्रीविश्वेश नमोऽस्तु ते । रतिपते नमस्तेऽस्तु नमस्ते विश्वमण्डन
नमस्तेऽस्तु जगन्नाथ सर्वबीज नमोऽस्तु ते । एतैर्नानाविधैर्मन्त्रैरागमोक्तैर्विशेषतः
पूजनीयः प्रयत्नेन रत्या सह जनार्दनः । ततो निवेद्य तत्कर्म जागरं कारयेद्बुधः
देवदेव जगन्नाथ वाञ्छितार्थप्रदायक । हृत्स्थान्पूरय मे विष्णो कामान्कामेश्वरीप्रिय
इत्येतैर्बहुभिर्मन्त्रैः पूजनीयः प्रयत्नतः । श्रीनिवासो जगन्नाथो भक्तानां शुभकामुकः
iti vai kāmagāyatryā aṣṭottaraśatavāraṃ damanakamabhimantrya namaskuryāt | namo'stu puṣpabāṇāya jagadāhlādakāriṇe | manmathāya jagannetre ratiprītikarāya ca | devadeva namaste'stu śrīviśveśa namo'stu te | ratipate namaste'stu namaste viśvamaṇḍana
namaste'stu jagannātha sarvabīja namo'stu te | etairnānāvidhairmantrairāgamoktairviśeṣataḥ
pūjanīyaḥ prayatnena ratyā saha janārdanaḥ | tato nivedya tatkarma jāgaraṃ kārayedbudhaḥ
devadeva jagannātha vāñchitārthapradāyaka | hṛtsthānpūraya me viṣṇo kāmānkāmeśvarīpriya
ityetairbahubhirmantraiḥ pūjanīyaḥ prayatnataḥ | śrīnivāso jagannātho bhaktānāṃ śubhakāmukaḥ
«Так, освятив даманаку гаятри Камы сто восемь раз, пусть поклонится: „Да будет поклон Цветочнострелому, творящему отраду миру; Манматхе, оку мира, творящему радость Рати. О бог богов, да будет тебе поклон; о Шри-Вишвеша, да будет поклон тебе; о владыка Рати, да будет тебе поклон; поклон тебе, о украшение вселенной. Да будет тебе поклон, о Владыка мира; семя всего, да будет поклон тебе“. Этими разнообразными мантрами, названными в агамах, в особенности и со тщанием должен почитаться Джанардана вместе с Рати. Затем, поднеся то деяние, пусть разумный велит совершить бдение: „О бог богов, о Владыка мира, дарующий желаемое! Исполни мои желания, что в сердце, о Вишну, о возлюбленный владычицы желаний!“ Этими многими мантрами со тщанием должен почитаться обитель Шри, Владыка мира, желающий блага преданным».
81a62755ca0c · 发布于 2026年9月3日 04:13:56 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Обращения начинаются к Камадеве и незаметно переходят к Вишну: «о владыка Рати» и «о Владыка мира» стоят в одном ряду поклонов, а почитается уже «Джанардана вместе с Рати». Граница между тем, кого звали в саду, и Тем, кому всё подносится, здесь просто не проводится. И просят прямо о том, о чём люди и просят, — «исполни мои желания, что в сердце»; текст не делает вид, будто их нет.