तवैवं जागरो जातो महावृक्षोपरि ध्रुवम् । तेनैव जागरेणैव तुतोष जगदीश्वरः ॥
छलेनैव महाभाग कोलसन्दर्शनेन हि । शिवरात्रिदिनं व्याध प्रसङ्गेनाप्युपोषितम् ॥
तेनोपवासेन च जागरेण तुष्टो ह्यसौ देववरो महात्मा । तव प्रसादाय महानुभावो ददाति सर्वान्वरदो वरांश्च ॥
एवमुक्तस्तदा तेन वीरभद्रेण धीमता । पुष्कसोऽपि विमानाग्र्यमारुरोह च पश्यताम् ॥
गणानां देवतानां च सर्वेषां प्राणिनामपि । तदा दुन्दुभयो नेदुर्भेरीतूर्याण्यनेकशः ॥
वीणावेणुमृदङ्गानि लास्यनाट्ययुतानि च । जगुर्गन्धर्वपतयो ननृतुश्चाप्सरोगणाः ॥
चामरैर्वीज्यमानो हि छत्रैश्च विविधैरपि । महोत्सवेन महता ह्यानीतः शिवसन्निधौ ॥
tavaivaṃ jāgaro jāto mahāvṛkṣopari dhruvam | tenaiva jāgareṇaiva tutoṣa jagadīśvaraḥ ||
chalenaiva mahābhāga kolasandarśanena hi | śivarātridinaṃ vyādha prasaṅgenāpyupoṣitam ||
tenopavāsena ca jāgareṇa tuṣṭo hyasau devavaro mahātmā | tava prasādāya mahānubhāvo dadāti sarvānvarado varāṃśca ||
evamuktastadā tena vīrabhadreṇa dhīmatā | puṣkaso'pi vimānāgryamāruroha ca paśyatām ||
gaṇānāṃ devatānāṃ ca sarveṣāṃ prāṇināmapi | tadā dundubhayo nedurbherītūryāṇyanekaśaḥ ||
vīṇāveṇumṛdaṅgāni lāsyanāṭyayutāni ca | jagurgandharvapatayo nanṛtuścāpsarogaṇāḥ ||
cāmarairvījyamāno hi chatraiśca vividhairapi | mahotsavena mahatā hyānītaḥ śivasannidhau ||
«Так вышло у тебя бдение на большом дереве, и тем самым бдением был доволен владыка мира. Хитростью, о достославный, — высматриванием вепря, — тобою, о охотник, был по случаю пропощён день ночи Шивы. Тем постом и тем бдением доволен тот лучший из богов, великий душою; и великомощный, дарующий дары, даёт тебе ради милости все дары». Услышав такое от мудрого Вирабхадры, пушкаса взошёл на лучшую колесницу на глазах у ганов, божеств и всех существ. Тогда загремели барабаны, многие литавры и трубы, вины, флейты и мриданги с пляской и представлением; пели владыки гандхарвов и плясали сонмы апсар. Овеваемый опахалами, под разными зонтами, с великим торжеством был он приведён пред Шиву.
dc9ae51dbeef · 发布于 2026年9月3日 04:14:01 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Сказанное названо своим именем: «хитростью» — не его хитростью, а тем, как обернулось дело. Пост вышел из голода, бдение — из засады. Ни одно из условий Шиваратри не было соблюдено намеренно, и все оказались соблюдены. Торжество, которым его встречают, описано как царское — гандхарвы, апсары, зонты; никто не поминает, кем он был.