ईश्वर उवाच
देवदेवमहादेव सर्वज्ञ सकलार्थद । कृपां मयि परां कृत्वा यत्पृच्छे तद्ददस्व मे
श्रुतं च गीतामाहात्म्यं बह्वाश्चर्यकथायुतम् । तेन मे भक्तिरुत्पन्ना श्रोतुं कृष्णकथां पराम्
पुराणेषु तु सर्वेषु श्रीमद्भागवतं परम् । यत्र प्रतिपदं कृष्णो गीयते बहुधर्षिभिः
तन्माहात्म्यं यथातत्त्वं सेतिहासं वदाधुना । नैमिषे सूतमासीनमभिवाद्य महामतिम् । कथामृतरसस्वादकुशलः शौनकोऽब्रवीत्
अज्ञानध्वान्तविध्वंसि कोटिजन्माघनाशनम् । श्रीमद्भागवताख्यानं सूताख्याहि रसायनम्
भक्तिज्ञानविरागाढ्यो विवेको वर्धते कथम् । मायामोहनिरासश्च वैष्णवैः क्रियते कथम्
devadevamahādeva sarvajña sakalārthada | kṛpāṃ mayi parāṃ kṛtvā yatpṛcche taddadasva me
śrutaṃ ca gītāmāhātmyaṃ bahvāścaryakathāyutam | tena me bhaktirutpannā śrotuṃ kṛṣṇakathāṃ parām
purāṇeṣu tu sarveṣu śrīmadbhāgavataṃ param | yatra pratipadaṃ kṛṣṇo gīyate bahudharṣibhiḥ
tanmāhātmyaṃ yathātattvaṃ setihāsaṃ vadādhunā | naimiṣe sūtamāsīnamabhivādya mahāmatim | kathāmṛtarasasvādakuśalaḥ śaunako'bravīt
ajñānadhvāntavidhvaṃsi koṭijanmāghanāśanam | śrīmadbhāgavatākhyānaṃ sūtākhyāhi rasāyanam
bhaktijñānavirāgāḍhyo viveko vardhate katham | māyāmohanirāsaśca vaiṣṇavaiḥ kriyate katham
«О бог богов, великий бог, всеведущий, дарующий всякое благо! Яви мне высшую милость и дай то, о чём спрашиваю. Услышано мною величие Гиты, полное многих дивных сказаний, и от него родилась во мне преданность — слушать высшее сказание о Кришне. Из всех пуран высшее — Шримад-Бхагаватам, где на каждом шагу многие мудрецы воспевают Кришну. Поведай же ныне его величие как оно есть, вместе с преданием». В Наймише, поклонившись сидящему Суте, великому разумом, Шаунака, искусный вкушать нектар сказаний, сказал: «О Сута, поведай эликсир — сказание, что зовётся Шримад-Бхагаватам, рассеивающее тьму неведения и губящее грехи миллионов рождений. Как возрастает различение, богатое преданностью, знанием и отрешённостью? И как отбрасывается морок майи?»
6d38e5acd465 · 发布于 2026年9月3日 04:14:04 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Величие Гиты кончилось, и тем же дыханием начинается величие Бхагаватам: услышанное не насытило, а разожгло. Спрашивают не о новом предмете, а о том же — только шире: чем очищается ум и чем растёт различение.