नारद उवाच
अयोध्याद्याः शतं ताभ्य इन्द्रप्रस्थं प्रचक्षते । त्वमत्रागत्य विप्रेन्द्र सर्वकामफलप्रदे
तीर्थे श्रीद्वारकाख्ये हि कुरु स्नानं सुतेच्छया । यावन्ति सर्वतीर्थानि ब्रह्माण्डकलशोदरे
तेभ्योऽपरिमितं पुण्यं शतनामनि कीर्तिते । सुतं ते कुलधौरेयं तीर्थमेतत्प्रदास्यति । स्नानाच्च तव गोविन्दः प्रसन्नात्मा भविष्यति
इत्युक्त्वा देवदेवेशो ब्रह्मा तत्र तिरोदधे । विमलोऽपि तदा स्नात्वा देवादीनप्यतर्पयत्
इत्युवाच स धर्मात्मा द्वारके कृष्णवल्लभे । सुतं वंशकरं देहि मह्यं भक्ताय ते नमः
इत्युक्ते तेन विप्रेण देववागभवत्तदा
पुत्रस्ते धर्मतत्त्वज्ञो वंशकर्ता भविष्यति । प्रसादादस्य तीर्थस्य सर्वतीर्थशिरोमणेः । याहि गेहं विलम्बो मा सुकृतं तेन मज्जनम्
इत्याकर्ण्य स तां वाणीं विश्वस्तः पुत्रजन्मनि । चचाल जलमादाय द्वारकायाः कमण्डलौ
ayodhyādyāḥ śataṃ tābhya indraprasthaṃ pracakṣate | tvamatrāgatya viprendra sarvakāmaphalaprade
tīrthe śrīdvārakākhye hi kuru snānaṃ sutecchayā | yāvanti sarvatīrthāni brahmāṇḍakalaśodare
tebhyo'parimitaṃ puṇyaṃ śatanāmani kīrtite | sutaṃ te kuladhaureyaṃ tīrthametatpradāsyati | snānācca tava govindaḥ prasannātmā bhaviṣyati
ityuktvā devadeveśo brahmā tatra tirodadhe | vimalo'pi tadā snātvā devādīnapyatarpayat
ityuvāca sa dharmātmā dvārake kṛṣṇavallabhe | sutaṃ vaṃśakaraṃ dehi mahyaṃ bhaktāya te namaḥ
ityukte tena vipreṇa devavāgabhavattadā
putraste dharmatattvajño vaṃśakartā bhaviṣyati | prasādādasya tīrthasya sarvatīrthaśiromaṇeḥ | yāhi gehaṃ vilambo mā sukṛtaṃ tena majjanam
ityākarṇya sa tāṃ vāṇīṃ viśvastaḥ putrajanmani | cacāla jalamādāya dvārakāyāḥ kamaṇḍalau
«Айодхью и прочие; но Индрапрастху называют стократ выше их. Ты же, придя сюда, о владыка брахманов, в тиртхе, зовущейся Шри Дваракой, дающей плод всех желаний, соверши омовение с желанием сына. Сколько ни есть всех тиртх в сосуде мироздания, — безмерна заслуга, превышающая их, когда воспеты сто имён. Сына, опору рода, даст тебе эта тиртха, и от омовения твоего Говинда станет ясен душою». Сказав так, владыка богов Брахма там исчез; а Вимала тогда омылся и насытил богов и прочих. И сказал тот праведник: «О Дварака, возлюбленная Кришны, дай мне, преданному тебе, сына, продолжателя рода; поклон тебе». Когда сказано было это тем брахманом, раздался тогда глас божий: «Сын твой будет знатоком сути дхармы и продолжателем рода — милостью этой тиртхи, венца всех тиртх. Ступай домой, не медли: омовение твоё было благим». Услышав этот глас, он, уверенный в рождении сына, двинулся в путь, взяв воды Двараки в камандалу.
0e9e5d464c03 · 发布于 2026年9月3日 04:14:04 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Просьба сформулирована коротко и без торга: сына, продолжателя рода, — и поклон. Ответ приходит так же буднично, с деловой припиской «ступай домой, не медли», а вода, взятая в дорогу, окажется важнее самого дара.