सावित्री सर्वगा पद्मा शक्तयः परिकीर्तिताः । श्रद्धा मेधा धृतिः प्रज्ञा धारणा शान्तिरेव च
श्रुतिः स्मृतिर्मतिर्वन्द्या वृद्धिर्बुद्धिर्मनीषिणी । दास्यस्त्वेताः श्रियः प्रोक्ताः सर्वकैङ्कर्यकारिकाः
साध्या मरुद्गणाश्चैव सेवन्ते नित्यदेवताः
प्रासादेषु विमानेषु वनेषु नागरेषु च । तत्प्रसादोपलब्धेषु भोगेष्वत्रानुरञ्जिताः
क्रीडन्ति सततं नित्या हेयनिष्यन्दवर्जिताः । ये विष्णुमन्त्रजप्तारः सततं श्रद्धयान्विताः
ये द्वादशीव्रते युक्तास्तत्पदं यान्ति तेऽव्ययम् । न वेदैर्न च दानैश्च न यज्ञैर्न व्रतैरपि
प्राप्तुं च शक्यो गिरिजे विष्णुलोकः सनातनः । भक्त्या चानन्यया प्राप्तुं शक्यं विष्णुपदं नृणाम्
तस्मात्सम्पूजयेन्नित्यं भक्त्या देवं जनार्दनम् । कीर्तयेन्नामसाहस्रं ध्यायन्मन्त्रं जपेत्सदा
जुहुयात्तर्पयेद्भक्त्या सर्वगं सर्वकामदम् । एवमुक्तं तृतीयस्य व्यूहस्य परमात्मनः
स्वरूपं तव सुश्रोणि यथाप्रोक्तं पुरातनैः । अतः परं प्रवक्ष्यामि चतुर्थं व्यूहमुत्तमम्
दिवौकसां दर्शनार्थं दुग्धाब्धौ परमेश्वरः । सुधांशुकोटिसङ्काशे सहस्रफणशोभिते
फणारत्नमयूखैस्तु छादिते दुग्धवारिधौ । तस्मिन्ननन्तपर्यङ्के विमले विस्तृते शुभे
देव्या सह समासीनः पद्मनाभोऽच्युतो हरिः । नीलजीमूतसङ्काशः पद्मपत्रायतेक्षणः
विवस्वत्कोटिसङ्काशकिरीटेन विराजितः । नानारत्नोज्ज्वलदिव्यकुण्डलाभ्यां विराजितः
बालार्कसदृशज्योत्स्नापीतवस्त्रेण वेष्टितः । स्फुरद्रक्तारविन्दाभहस्ताङ्घ्रितलशोभितः
sāvitrī sarvagā padmā śaktayaḥ parikīrtitāḥ | śraddhā medhā dhṛtiḥ prajñā dhāraṇā śāntireva ca
śrutiḥ smṛtirmatirvandyā vṛddhirbuddhirmanīṣiṇī | dāsyastvetāḥ śriyaḥ proktāḥ sarvakaiṅkaryakārikāḥ
sādhyā marudgaṇāścaiva sevante nityadevatāḥ
prāsādeṣu vimāneṣu vaneṣu nāgareṣu ca | tatprasādopalabdheṣu bhogeṣvatrānurañjitāḥ
krīḍanti satataṃ nityā heyaniṣyandavarjitāḥ | ye viṣṇumantrajaptāraḥ satataṃ śraddhayānvitāḥ
ye dvādaśīvrate yuktāstatpadaṃ yānti te'vyayam | na vedairna ca dānaiśca na yajñairna vratairapi
prāptuṃ ca śakyo girije viṣṇulokaḥ sanātanaḥ | bhaktyā cānanyayā prāptuṃ śakyaṃ viṣṇupadaṃ nṛṇām
tasmātsampūjayennityaṃ bhaktyā devaṃ janārdanam | kīrtayennāmasāhasraṃ dhyāyanmantraṃ japetsadā
juhuyāttarpayedbhaktyā sarvagaṃ sarvakāmadam | evamuktaṃ tṛtīyasya vyūhasya paramātmanaḥ
svarūpaṃ tava suśroṇi yathāproktaṃ purātanaiḥ | ataḥ paraṃ pravakṣyāmi caturthaṃ vyūhamuttamam
divaukasāṃ darśanārthaṃ dugdhābdhau parameśvaraḥ | sudhāṃśukoṭisaṅkāśe sahasraphaṇaśobhite
phaṇāratnamayūkhaistu chādite dugdhavāridhau | tasminnanantaparyaṅke vimale vistṛte śubhe
devyā saha samāsīnaḥ padmanābho'cyuto hariḥ | nīlajīmūtasaṅkāśaḥ padmapatrāyatekṣaṇaḥ
vivasvatkoṭisaṅkāśakirīṭena virājitaḥ | nānāratnojjvaladivyakuṇḍalābhyāṃ virājitaḥ
bālārkasadṛśajyotsnāpītavastreṇa veṣṭitaḥ | sphuradraktāravindābhahastāṅghritalaśobhitaḥ
Садхьи, сонмы марутов и вечные божества служат там. В чертогах, дворцах, рощах и городах, в наслаждениях, обретаемых Его милостью, услаждённые здесь, вечные и свободные от истечения отвергаемого, они постоянно играют. Кто повторяет мантру Вишну, исполненный веры, и утверждён в обете двадаши, — те идут в ту непреходящую обитель. Ни Ведами, ни дарами, ни жертвами, ни обетами невозможно достичь вечного мира Вишну, о Дочь горы; безраздельной преданностью возможна людям обитель Вишну. Потому да почитает он всегда с преданностью бога Джанардану, да воспевает тысячу имён и, созерцая, да повторяет мантру всегда. Да возливает и да насыщает с преданностью вездесущего, дающего все желания. Так изложен тебе, о прекраснобёдрая, собственный облик третьей вьюхи высшей Души — как изложено древними. Далее поведаю четвёртую, превосходную вьюху. Ради лицезрения обитателей неба высший Владыка — в молочном океане, подобном миллионам месяцев, украшенном тысячею капюшонов, покрытом лучами самоцветов на тех капюшонах. На том чистом, просторном и благом ложе Ананты восседает вместе с богиней Падманабха, Ачьюта Хари: подобный тёмной туче, с очами, продолговатыми, как лепесток лотоса. Блистающий венцом, подобным миллионам солнц, и дивными серьгами, сверкающими разными самоцветами. Облечённый в жёлтую одежду с сиянием утреннего солнца, с ладонями и подошвами, сияющими как алый лотос. Украшенный ожерельями, наручами, браслетами и перстнями; украшенный руками с раковиной, диском, палицей, Шарнгой и мечом. Блистающий, как древо желаний, богатое цветами, плодами и ветвями; блистающий Шриватсой, Каустубхой и лесной гирляндой.
0ce728191a2b · 发布于 2026年9月3日 04:14:06 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Четвёртая вьюха названа тем же оборотом, что и третья: она — ради лицезрения. Молочный океан оказывается не местом отдыха, а местом, где Его можно застать.