रामायणं भागवतं भारतं व्यासभाषितम् । अन्यानि च पुराणानि पाठ्यानि हरिवासरे ॥
ये पठन्ति पुरो विष्णोर्ये शृण्वन्ति हरेर्दिने । प्रत्यक्षरं लभन्ते ते कपिलादानजं फलम् ॥
निशि जागरणं कुर्यात्सानन्दो वैष्णवो जनः । जितनिद्रो भवेत्सम्यग्ध्यायते केशवं हृदा ॥
प्रदक्षिणाकारतया भूयो भूयो हरेर्दिने । निपत्य दण्डवद्भूमौ प्रणमेच्च जनार्दनम् ॥
ततः प्रभाते विमले कृतपञ्चमहाध्वरः । हरिं संस्नाप्य दुग्धेन पूजयेद्भक्तिमान्व्रती ॥
व्रतस्य दक्षिणां दद्यान्निजशक्त्या द्विजन्मने । ततस्तु द्वादशीमध्ये व्रती पारणमाचरेत् ॥
पारणं कुरुते यस्तु विलङ्घ्य द्वादशीतिथिम् । जन्मकोट्यर्जितं पुण्यं तस्य चैव विनश्यति ॥
rāmāyaṇaṃ bhāgavataṃ bhārataṃ vyāsabhāṣitam | anyāni ca purāṇāni pāṭhyāni harivāsare ||
ye paṭhanti puro viṣṇorye śṛṇvanti harerdine | pratyakṣaraṃ labhante te kapilādānajaṃ phalam ||
niśi jāgaraṇaṃ kuryātsānando vaiṣṇavo janaḥ | jitanidro bhavetsamyagdhyāyate keśavaṃ hṛdā ||
pradakṣiṇākāratayā bhūyo bhūyo harerdine | nipatya daṇḍavadbhūmau praṇamecca janārdanam ||
tataḥ prabhāte vimale kṛtapañcamahādhvaraḥ | hariṃ saṃsnāpya dugdhena pūjayedbhaktimānvratī ||
vratasya dakṣiṇāṃ dadyānnijaśaktyā dvijanmane | tatastu dvādaśīmadhye vratī pāraṇamācaret ||
pāraṇaṃ kurute yastu vilaṅghya dvādaśītithim | janmakoṭyarjitaṃ puṇyaṃ tasya caiva vinaśyati ||
Рамаяна, Бхагавата, Бхарата, изречённая Вьясой, и иные пураны должны читаться в день Хари. Те, кто читает пред лицом Вишну и кто слушает в день Хари, получают за каждую букву плод, рождённый от дара бурой коровы. Радостный вайшнав пусть совершает ночью бдение; пусть победит сон и как должно созерцает сердцем Кешаву. Вновь и вновь совершая обхождение посолонь в день Хари, пусть падает на землю как посох и кланяется Джанардане. Затем, на ясном рассвете, совершив пять великих жертв, преданный обетник пусть омоет Хари молоком и почтит Его. Пусть по своей силе даст дваждырождённому дарение за обет, а затем совершит разговение в пределах двадаши. Кто же совершает разговение, преступив день двадаши, у того гибнет благочестие, нажитое за миллион рождений.
ce196b166e43 · 发布于 2026年9月3日 04:14:09 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Заслуга чтения считается по буквам, и наравне с читающим её получает слушающий. Грамота тут не преимущество: слушать так же действенно, как читать.
Победа над сном названа отдельным делом — не просто «не спать», а бодрствовать с умом, обращённым к Нему. Иначе выйдет ночь без сна и без пользы.
Срок разговения назван жёстко: до конца двадаши. Обет считается оконченным не тогда, когда прошла ночь, а тогда, когда правильно прервали пост.