अन्वीक्षमाणो रामस् तु विषण्णं भ्रान्तचेतसं । राजानं मातरं चैव ददर्शानुगतौ पथि । धर्मपाशेन संक्षिप्तः प्रकाशं नाभ्युदैक्षत ॥
पदातिनौ च यानार्हाव् अदुःखार्हौ सुखोचितौ । दृष्ट्वा संचोदयाम् आस शीघ्रं याहीति सारथिम् ॥
न हि तत् पुरुषव्याघ्रो दुःखदं दर्शनं पितुः । मातुश् च सहितुं शक्तस् तोत्रार्दित इव द्विपः ॥
तथा रुदन्तीं कौसल्यां रथं तम् अनुधावतीम् । क्रोशन्तीं राम रामेति हा सीते लक्ष्मणेति च । असकृत् प्रैक्षत तदा नृत्यन्तीम् इव मातरम् ॥
तिष्ठेति राजा चुक्रोष याहि याहीति राघवः । सुमन्त्रस्य बभूवात्मा चक्रयोर् इव चान्तरा ॥
नाश्रौषम् इति राजानम् उपालब्धो ऽपि वक्ष्यसि । चिरं दुःखस्य पापिष्ठम् इति रामस् तम् अब्रवीत् ॥
रामस्य स वचः कुर्वन्न् अनुज्ञाप्य च तं जनम् । व्रजतो ऽपि हयाञ् शीघ्रं चोदयाम् आस सारथिः ॥
anvīkṣamāṇo rāmas tu viṣaṇṇaṃ bhrāntacetasaṃ | rājānaṃ mātaraṃ caiva dadarśānugatau pathi | dharmapāśena saṃkṣiptaḥ prakāśaṃ nābhyudaikṣata ||
padātinau ca yānārhāv aduḥkhārhau sukhocitau | dṛṣṭvā saṃcodayām āsa śīghraṃ yāhīti sārathim ||
na hi tat puruṣavyāghro duḥkhadaṃ darśanaṃ pituḥ | mātuś ca sahituṃ śaktas totrārdita iva dvipaḥ ||
tathā rudantīṃ kausalyāṃ rathaṃ tam anudhāvatīm | krośantīṃ rāma rāmeti hā sīte lakṣmaṇeti ca | asakṛt praikṣata tadā nṛtyantīm iva mātaram ||
tiṣṭheti rājā cukroṣa yāhi yāhīti rāghavaḥ | sumantrasya babhūvātmā cakrayor iva cāntarā ||
nāśrauṣam iti rājānam upālabdho 'pi vakṣyasi | ciraṃ duḥkhasya pāpiṣṭham iti rāmas tam abravīt ||
rāmasya sa vacaḥ kurvann anujñāpya ca taṃ janam | vrajato 'pi hayāñ śīghraṃ codayām āsa sārathiḥ ||
Оглянувшись, Рама увидел на дороге царя и мать, подавленных, со смятённым сознанием, идущих следом за ним. Связанный узами дхармы, он не мог открыто смотреть на них. Увидев, что они идут пешком, хотя достойны ехать, не заслуживают страдания и привыкли к счастью, он сказал вознице: «Езжай скорее». Тигр среди людей был не в силах вынести мучительный вид отца и матери, как слон, терзаемый погонялом. Он не раз оглядывался на мать Каусалью, которая, плача, бежала за колесницей и кричала: «Рама, Рама! Увы, Сита! Лакшмана!» — и казалась движущейся словно в пляске. «Стой!» — кричал царь. «Езжай, езжай!» — говорил Рагхава. Душа Сумантры оказалась словно между двумя колёсами. Рама сказал ему: «Даже если царь станет упрекать тебя, ты скажешь: “Я не слышал”. Долгое страдание — худшее зло». Исполняя слово Рамы и попрощавшись с людьми, возница погнал коней быстрее, хотя колесница уже двигалась.
7dbf3ac7eefa · 发布于 2026年6月22日 00:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Рама ускоряет отъезд не от холодности, а потому что вид страдающих родителей разрывает его сердце и продлевает их боль. Дхарма здесь требует не красивой сцены прощания, а решимости завершить мучительный разрыв.