अभ्युत्थितं ततः सूर्यं बालो दृष्ट्वा महावने । फलं चेति जिघृक्षुस् त्वम् उत्प्लुत्याभ्यपतो दिवम् ॥
शतानि त्रीणि गत्वाथ योजनानां महाकपे । तेजसा तस्य निर्धूतो न विषादं ततो गतः ॥
तावद् आपततस् तूर्णम् अन्तरिक्षं महाकपे । क्षिप्तम् इन्द्रेण ते वज्रं क्रोधाविष्टेन धीमता ॥
ततः शैलाग्रशिखरे वामो हनुर् अभज्यत । ततो हि नामधेयं ते हनुमान् इति कीर्त्यते ॥
ततस् त्वां निहतं दृष्ट्वा वायुर् गन्धवहः स्वयम् । त्रैलोक्ये भृशसंक्रुद्धो न ववौ वै प्रभञ्जनः ॥
संभ्रान्ताश् च सुराः सर्वे त्रैलोक्ये क्षुभिते सति । प्रसादयन्ति संक्रुद्धं मारुतं भुवनेश्वराः ॥
प्रसादिते च पवने ब्रह्मा तुभ्यं वरं ददौ । अशस्त्रवध्यतां तात समरे सत्यविक्रम ॥
वज्रस्य च निपातेन विरुजं त्वां समीक्ष्य च । सहस्रनेत्रः प्रीतात्मा ददौ ते वरम् उत्तमम् ॥
स्वच्छन्दतश् च मरणं ते भूयाद् इति वै प्रभो । स त्वं केसरिणः पुत्रः क्षेत्रजो भीमविक्रमः ॥
मारुतस्यौरसः पुत्रस् तेजसा चापि तत्समः । त्वं हि वायुसुतो वत्स प्लवने चापि तत्समः ॥
abhyutthitaṃ tataḥ sūryaṃ bālo dṛṣṭvā mahāvane | phalaṃ ceti jighṛkṣus tvam utplutyābhyapato divam ||
śatāni trīṇi gatvātha yojanānāṃ mahākape | tejasā tasya nirdhūto na viṣādaṃ tato gataḥ ||
tāvad āpatatas tūrṇam antarikṣaṃ mahākape | kṣiptam indreṇa te vajraṃ krodhāviṣṭena dhīmatā ||
tataḥ śailāgraśikhare vāmo hanur abhajyata | tato hi nāmadheyaṃ te hanumān iti kīrtyate ||
tatas tvāṃ nihataṃ dṛṣṭvā vāyur gandhavahaḥ svayam | trailokye bhṛśasaṃkruddho na vavau vai prabhañjanaḥ ||
saṃbhrāntāś ca surāḥ sarve trailokye kṣubhite sati | prasādayanti saṃkruddhaṃ mārutaṃ bhuvaneśvarāḥ ||
prasādite ca pavane brahmā tubhyaṃ varaṃ dadau | aśastravadhyatāṃ tāta samare satyavikrama ||
vajrasya ca nipātena virujaṃ tvāṃ samīkṣya ca | sahasranetraḥ prītātmā dadau te varam uttamam ||
svacchandataś ca maraṇaṃ te bhūyād iti vai prabho | sa tvaṃ kesariṇaḥ putraḥ kṣetrajo bhīmavikramaḥ ||
mārutasyaurasaḥ putras tejasā cāpi tatsamaḥ | tvaṃ hi vāyusuto vatsa plavane cāpi tatsamaḥ ||
«Когда ты был ребёнком и увидел в великом лесу восходящее солнце, ты решил: “Это плод”, и, желая схватить его, подпрыгнул и устремился в небо. О великий обезьяна, пройдя три сотни йоджан, ты был отброшен его сиянием, но не впал в уныние. Пока ты стремительно летел через пространство, мудрый Индра, охваченный гневом, метнул в тебя ваджру. Тогда на вершине горного пика сломалась твоя левая челюсть, и потому твоё имя прославлено как Хануман. Увидев тебя поражённым, сам Ваю, несущий ароматы, Прабханджана, сильно разгневался и перестал дуть в трёх мирах. Когда три мира пришли в смятение, все боги, владыки миров, стали умиротворять разгневанного Марута. Когда Павана был умиротворён, Брахма дал тебе дар: о дорогой, о истиннодоблестный, в битве ты не будешь убит оружием. А Тысячеокий, увидев, что падение ваджры не причинило тебе вреда, с довольной душой дал тебе лучший дар: смерть будет приходить к тебе только по собственной воле. Так ты, страшнодоблестный, сын Кесари по рождению в его доме, но родной сын Марута, равный ему сиянием; ты сын Ваю, дитя, и в прыжке равен ему».
4d86fbd7b5cf · 发布于 2026年6月22日 00:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Детская попытка Ханумана схватить солнце раскрывает не безрассудство, а прирождённый размах его силы. Даже удар Индры становится частью подготовки: боги дают дары тому, кто однажды понесёт дело Рамы через океан.