Они сказали: «О Рагхава, для тебя нет ничего неизвестного в трёх мирах. О Рама, ты спрашиваешь нас по дружбе, почитая нас. Ведь ты верен обету истины, герой, дхармичен, твёрд в доблести, действуешь после проверки, памятлив и доверяешь друзьям. Поэтому пусть твои разумные и способные советники по одному выскажутся обоснованно». Когда это было сказано Рагхаве, разумный хари Ангеда первым сказал речь ради проверки Вибхишаны: «Пришедший со стороны врага во всех отношениях должен быть подозреваем. Вибхишану нельзя сразу делать достойным доверия. Ведь люди с коварным разумом скрывают свой внутренний настрой, ходят так и ударяют в уязвимых местах; это стало бы очень великой бедой. Определив пользу и вред, следует принять решение: по достоинствам надо принять, а по недостаткам отвергнуть. Если в нём велик недостаток, пусть он будет отвергнут без сомнения; или же, узнав многие достоинства, пусть будет принят, о царь». Затем Шарабха, решив, сказал полезную речь: «О тигр среди людей, пусть к нему быстро будет назначен разведчик. Поставив тонкоразумного разведчика и как следует проверив, затем следует принять его согласно правилу». Затем проницательный Джамбаван, обдумав разумом шастры, сообщил достойное и безупречное слово: «Вибхишана пришёл от грешного владыки ракшасов, связанного враждой, и пришёл в неподходящее место и время; во всех отношениях пусть этот будет подозреваем». Затем Маинда, знающий политику и её нарушения, обдумав, произнёс более обоснованную речь: «О владыка лучших людей, этот Вибхишана, брат Раваны, пусть будет мягко и постепенно расспрошен. Узнав его намерение, ты затем обдуманно решишь истину: понят он или не злой, о бык среди людей».