विस्मयं तु महद् गत्वा श्रमलोकनिरीक्षणः । राक्षसेशो हरीशं तम् इदं वचनम् अब्रवीत् ॥
वानरेन्द्र महेन्द्राभ राक्षसेन्द्रो ऽस्मि रावणः । युद्धेप्सुर् अहं संप्राप्तः स चाद्यासादितस् त्वया ॥
अहो बलम् अहो वीर्यम् अहो गम्भीरता च ते । येनाहं पशुवद् गृह्य भ्रामितश् चतुरो ऽर्णवान् ॥
एवम् अश्रान्तवद् वीर शीघ्रम् एव च वानर । मां चैवोद्वहमानस् तु को ऽन्यो वीरः क्रमिष्यति ॥
त्रयाणाम् एव भूतानां गतिर् एषा प्लवंगम । मनोऽनिलसुपर्णानां तव वा नात्र संशयः ॥
सो ऽहं दृष्टबलस् तुभ्यम् इच्छामि हरिपुंगव । त्वया सह चिरं सख्यं सुस्निग्धं पावकाग्रतः ॥
दाराः पुत्राः पुरं राष्ट्रं भोगाच्छादनभोजनम् । सर्वम् एवाविभक्तं नौ भविष्यति हरीश्वर ॥
ततः प्रज्वालयित्वाग्निं ताव् उभौ हरिराक्षसौ । भ्रातृत्वम् उपसंपन्नौ परिष्वज्य परस्परम् ॥
अन्योन्यं लम्बितकरौ ततस् तौ हरिराक्षसौ । किष्किन्धां विशतुर् हृष्टौ सिंहौ गिरिगुहाम् इव ॥
स तत्र मासम् उषितः सुग्रीव इव रावणः । अमात्यैर् आगतैर् नीचस् त्रैलोक्योत्सादनार्थिभिः ॥
एवम् एतत् पुरावृत्तं वालिना रावणः प्रभो । धर्षितश् च कृतश् चापि भ्राता पावकसंनिधौ ॥
बलम् अप्रतिमं राम वालिनो ऽभवद् उत्तमम् । सो ऽपि तया विनिर्दग्धः शलभो वह्निना यथा ॥
vismayaṃ tu mahad gatvā śramalokanirīkṣaṇaḥ | rākṣaseśo harīśaṃ tam idaṃ vacanam abravīt ||
vānarendra mahendrābha rākṣasendro 'smi rāvaṇaḥ | yuddhepsur ahaṃ saṃprāptaḥ sa cādyāsāditas tvayā ||
aho balam aho vīryam aho gambhīratā ca te | yenāhaṃ paśuvad gṛhya bhrāmitaś caturo 'rṇavān ||
evam aśrāntavad vīra śīghram eva ca vānara | māṃ caivodvahamānas tu ko 'nyo vīraḥ kramiṣyati ||
trayāṇām eva bhūtānāṃ gatir eṣā plavaṃgama | mano'nilasuparṇānāṃ tava vā nātra saṃśayaḥ ||
so 'haṃ dṛṣṭabalas tubhyam icchāmi haripuṃgava | tvayā saha ciraṃ sakhyaṃ susnigdhaṃ pāvakāgrataḥ ||
dārāḥ putrāḥ puraṃ rāṣṭraṃ bhogācchādanabhojanam | sarvam evāvibhaktaṃ nau bhaviṣyati harīśvara ||
tataḥ prajvālayitvāgniṃ tāv ubhau harirākṣasau | bhrātṛtvam upasaṃpannau pariṣvajya parasparam ||
anyonyaṃ lambitakarau tatas tau harirākṣasau | kiṣkindhāṃ viśatur hṛṣṭau siṃhau giriguhām iva ||
sa tatra māsam uṣitaḥ sugrīva iva rāvaṇaḥ | amātyair āgatair nīcas trailokyotsādanārthibhiḥ ||
evam etat purāvṛttaṃ vālinā rāvaṇaḥ prabho | dharṣitaś ca kṛtaś cāpi bhrātā pāvakasaṃnidhau ||
balam apratimaṃ rāma vālino 'bhavad uttamam | so 'pi tayā vinirdagdhaḥ śalabho vahninā yathā ||
Владыка ракшасов, охваченный великим изумлением, оглядев усталость и мир вокруг, сказал владыке обезьян: «О владыка обезьян, подобный Махендре, я — Равана, владыка ракшасов. Я пришёл, желая битвы, и сегодня ты получил её. О, твоя сила! О, твоя доблесть! О, твоя глубина! Благодаря ей я, схваченный как животное, был пронесён через четыре океана. Кто другой, о герой, о обезьяна, смог бы так быстро пройти, словно не уставая, ещё и неся меня? Такое движение принадлежит только трём существам, о прыгун: мысли, ветру и Супарне — или тебе; в этом нет сомнения. Поэтому я, увидев твою силу, желаю, о бык среди обезьян, долгой и сердечной дружбы с тобой перед огнём. Жёны, сыновья, город, царство, наслаждения, одежда и пища — всё это, о владыка обезьян, будет у нас двоих нераздельным». Затем обезьяна и ракшас разожгли огонь, обняли друг друга и вступили в братство. Радостные, взяв друг друга за руки, они вошли в Кишкиндху, как два льва входят в горную пещеру. Равана прожил там месяц, словно Сугрива, вместе со своими низкими советниками, пришедшими и желавшими опустошения трёх миров. Так, о владыка, прежде Равана был унижен Вали и сделан его братом в присутствии огня. Несравненная сила Вали, о Рама, была высочайшей, но и он был сожжён ею, как мотылёк огнём.
48896b2fac08 · 发布于 2026年6月22日 00:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Равана признаёт силу Вали только после полного личного унижения. Но дружба, заключённая перед огнём, снова не становится для него путём смирения. Агастья завершает эпизод указанием на Вали: даже высочайшая сила, если она не подчинена высшей цели, может стать причиной собственного уничтожения.