Agastya
युवनाश्वोऽपि राजर्षिरनेन विधिना पुरा । मान्धातारं सुतं लेभे परं ब्रह्म च शाश्वतम्
तथा च हैहयो राजा कृतवीर्यो नराधिपः । कार्त्तवीर्यं सुतं लेभे परं ब्रह्म च शाश्वतम्
शकुन्तलाऽप्येवमेव तपश्चीर्त्वा महामुने । लेभे शाकुन्तलं पुत्रं दौष्यन्तिं चक्रवर्तिनम्
तथा पौराणराजानो वेदोक्ताश्चक्रवर्त्तिनः । अनेन विधिना प्राप्ताश्चक्रवर्तित्वमुत्तमम्
धरण्या अपि पाताले मग्नया चरितं पुरा । व्रतमेतत् ततो नाम्ना धरणीव्रतमुत्तमम्
समाप्तेऽस्मिन् धरा देवी हरिणा क्रोडरूपिणा । उद्धृताऽद्यापि तुष्टेन स्थापिता नौरिवाम्भसि
धरणीव्रतमेतद्धि कीर्तितं ते मया मुने । य इदं श्रृणुयाद् भक्त्या यश्च कुर्यान्नरोत्तमः । सर्वपापविनिर्मुक्तो विष्णुसायुज्यमाप्नुयात्
yuvanāśvo'pi rājarṣiranena vidhinā purā | māndhātāraṃ sutaṃ lebhe paraṃ brahma ca śāśvatam
tathā ca haihayo rājā kṛtavīryo narādhipaḥ | kārttavīryaṃ sutaṃ lebhe paraṃ brahma ca śāśvatam
śakuntalā'pyevameva tapaścīrtvā mahāmune | lebhe śākuntalaṃ putraṃ dauṣyantiṃ cakravartinam
tathā paurāṇarājāno vedoktāścakravarttinaḥ | anena vidhinā prāptāścakravartitvamuttamam
dharaṇyā api pātāle magnayā caritaṃ purā | vratametat tato nāmnā dharaṇīvratamuttamam
samāpte'smin dharā devī hariṇā kroḍarūpiṇā | uddhṛtā'dyāpi tuṣṭena sthāpitā naurivāmbhasi
dharaṇīvratametaddhi kīrtitaṃ te mayā mune | ya idaṃ śrṛṇuyād bhaktyā yaśca kuryānnarottamaḥ | sarvapāpavinirmukto viṣṇusāyujyamāpnuyāt
«И царь-мудрец Юванашва этим уставом встарь обрёл сына Мандхатара и высший вечный Брахман. Так же и царь хайхаев Критавирья, владыка людей, обрёл сына Картавирью и высший вечный Брахман. И Шакунтала так же именно, совершив подвижничество, о великий мудрец, обрела сына — сына Душьянты, вседержца. Так же и древние цари, названные в веде вседержцами, этим уставом обрели наилучшее вседержавие. И землёю, погружённою в Патале, был совершён этот обет; оттого он и зовётся по имени наилучшим обетом земли. Когда он был завершён, богиня-земля была поднята Хари в образе вепря, довольным, и утверждена — и ныне, как ладья на водах. Этот обет поведан тебе мною, о мудрец; и кто с преданностью слушал бы его и кто совершал бы, тот, лучший из людей, освобождённый от всех грехов, достиг бы единения с Вишну».
iti śrīvarāhapurāṇe bhagavacchāstre pañcāśo 'dhyāyaḥ
06f5d7c43954 · 发布于 2026年9月3日 23:49:25 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Перечень совершивших идёт по славным именам — Юванашва, отец Мандхатара; Критавирья, отец Картавирьи; древние цари, названные в веде. И среди них стоит Шакунтала: единственная женщина в списке и единственная, кто не был царём.
Затем названо, откуда у обета имя. Совершила его земля, тонувшая в Патале, — и на этом весь круг из двенадцати глав возвращается к первой странице книги. Тот же вепрь, тот же клык, та же поднятая земля.
И образ, которым это сказано, стоит удержать: она «утверждена — и ныне, как ладья на водах». Не поставлена на опору и не вкопана. Земля держится так же, как держится лодка: на той же воде, в которой тонула, и лишь потому, что Кто-то её вынес.