Agastya
राजा च तत्क्षणात् तेन शब्देन समपद्यत । कुष्ठी विगतवर्णश्च बलवीर्यविवर्जितः
तथागतमथात्मानं दृष्ट्वा स पुरुषर्षभः । तस्थौ तत्रैव शोकार्त्तः किमेतदिति चिन्तयन्
तस्य चिन्तयतो धीमानाजगाम महातपाः । वसिष्ठो ब्रह्मपुत्रोऽथ तं स पप्रच्छ पार्थिवम्
कथं ते राजशार्दूल तव देहस्य शासनम् । इदानीमेव किं कार्यं तन्ममाचक्ष्व पृच्छतः
एवमुक्तस्ततो राजा वसिष्ठेन महात्मना । सर्वं पद्मस्य वृत्तान्तं कथयामास स प्रभुः
तं श्रुत्वा स मुनिस्तत्र साधु राजन्नथाब्रवीत् । असाधुरथ वा तिष्ठ तस्मात् कुष्ठित्वमागतः
एवमुक्तस्तदा राजा वेपमानः कृताञ्जलिः । पप्रच्छ साध्वहं विप्र कथं वाऽसाध्वहं मुने । कथं च कुष्ठं मे जातमेतन्मे वक्तुमर्हसि
rājā ca tatkṣaṇāt tena śabdena samapadyata | kuṣṭhī vigatavarṇaśca balavīryavivarjitaḥ
tathāgatamathātmānaṃ dṛṣṭvā sa puruṣarṣabhaḥ | tasthau tatraiva śokārttaḥ kimetaditi cintayan
tasya cintayato dhīmānājagāma mahātapāḥ | vasiṣṭho brahmaputro'tha taṃ sa papraccha pārthivam
kathaṃ te rājaśārdūla tava dehasya śāsanam | idānīmeva kiṃ kāryaṃ tanmamācakṣva pṛcchataḥ
evamuktastato rājā vasiṣṭhena mahātmanā | sarvaṃ padmasya vṛttāntaṃ kathayāmāsa sa prabhuḥ
taṃ śrutvā sa munistatra sādhu rājannathābravīt | asādhuratha vā tiṣṭha tasmāt kuṣṭhitvamāgataḥ
evamuktastadā rājā vepamānaḥ kṛtāñjaliḥ | papraccha sādhvahaṃ vipra kathaṃ vā'sādhvahaṃ mune | kathaṃ ca kuṣṭhaṃ me jātametanme vaktumarhasi
«И царь в тот же миг тем звуком сделался прокажённым, утратившим цвет, лишённым силы и мощи. Увидев себя, ставшего таким, этот бык среди мужей остался там же, сражённый горем, размышляя: „Что это?“ И к нему, размышляющему, пришёл разумный великий подвижник Васиштха, сын Брахмы, и спросил владыку земли: „Отчего у тебя, о тигр среди царей, такое наказание тела? Что должно быть сделано ныне же? Поведай то мне, спрашивающему“. Так сказанный великим духом Васиштхою, царь, владыка, поведал всё происшествие с лотосом. Услышав то, мудрец сказал там: „Хорошо, о царь“, — и затем: „Или же нехорошо; стой, оттого ты и пришёл к прокажённости“. Так сказанный, царь тогда, дрожащий, сложив ладони, спросил: „Хорош ли я, о брахман, или нехорош я, о мудрец? И отчего возникла у меня проказа? Это изволь мне сказать“».
b928aab00eb9 · 发布于 2026年9月4日 00:32:35 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Кара пала на обоих сразу и по-разному: возничий, который тронул лотос, умер; царь, который лишь велел, остался жить прокажённым, без цвета и без сил. Того, кто прикоснулся, звук убил; того, кто приказал, — оставил себе на память.
Васиштха спрашивает необычным словом: не «что за недуг», а «отчего такое наказание тела». Мудрец с первого взгляда видит не болезнь, а приговор.
И ответ его двойной: «хорошо» — и тут же «или же нехорошо». Царь, дрожа, переспрашивает: так хорош я или нехорош? Оба слова окажутся верными, но разгадка держится ещё пять стихов.