Śrī-Varāha
सांब सांब महाबाहो शृणु जांबवतीसुत ॥ पूर्वाचले च पूर्वाह्ने उद्यन्तं तु विभावसुम्
नमस्कुरु यथान्यायं वेदोपनिषदादिभिः ॥ त्वयोदितं रविः श्रुत्वा तुष्टिं यास्यति नान्यथा
अगम्यगमनात्पापाद्व्याप्तो यः पुरुषो भवेत् ॥ तस्य देवः कथं तुष्टो भविष्यति स वै मुने
भविष्यत्पुराणमिति तव वादाद्भविष्यति ॥ ब्रह्मलोके पठिष्यामि ब्रह्मणोऽग्रे त्वहं सदा
सुमन्तुर्मर्त्त्यलोके च मनोः प्रकथयिष्यति ॥ कथं पूर्वाचले गत्वा मांसपिण्डोपमः प्रभो
त्वत्प्रसादान्महद्दुःखं प्राप्तस्त्वहमकल्मषः ॥ यथोदयाचले देवमाराध्य लभते फलम्
sāṃba sāṃba mahābāho śṛṇu jāṃbavatīsuta || pūrvācale ca pūrvāhne udyantaṃ tu vibhāvasum
namaskuru yathānyāyaṃ vedopaniṣadādibhiḥ || tvayoditaṃ raviḥ śrutvā tuṣṭiṃ yāsyati nānyathā
agamyagamanātpāpādvyāpto yaḥ puruṣo bhavet || tasya devaḥ kathaṃ tuṣṭo bhaviṣyati sa vai mune
bhaviṣyatpurāṇamiti tava vādādbhaviṣyati || brahmaloke paṭhiṣyāmi brahmaṇo'gre tvahaṃ sadā
sumanturmarttyaloke ca manoḥ prakathayiṣyati || kathaṃ pūrvācale gatvā māṃsapiṇḍopamaḥ prabho
tvatprasādānmahadduḥkhaṃ prāptastvahamakalmaṣaḥ || yathodayācale devamārādhya labhate phalam
«Самба, Самба, о мощнорукий, слушай, о сын Джамбавати: на Восточной горе поутру восходящему Вибхавасу поклонись как должно — Ведами, упанишадами и прочим. Сказанное тобою услышав, Рави придёт к довольству, не иначе». — «Который человек охвачен грехом вхождения к недозволенной — как у него бог будет доволен, поистине, о молчальник?» — «Бхавишья-пураной так по твоему слову будет; в мире Брахмы буду я читать перед Брахмой всегда, а Суманту в мире смертных поведает её Ману». — «Как, придя на Восточную гору, подобный куску мяса, о владыка? По твоей милости великую скорбь обрёл я, безгрешный. Как на Удаячале, почтив бога, обретает он плод...»
1802a0e79a71 · 发布于 2026年9月4日 12:31:11 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Самба спрашивает не о лекарстве, а о праве: примет ли бог того, на ком такой грех. Наказанный сомневается не в средстве, а в себе.
В ответ ему обещана книга — Бхавишья-пурана, которую будут читать в мире Брахмы и в мире людей. Из проклятия рождается писание.
И он повторяет, что безгрешен, и говорит про «твою милость» без всякой мягкости. Обиду на своего обличителя он не скрывает.