शुभव्रतं धन्यव्रतं कान्तिव्रतमतः स्मृतम् ॥ सौभाग्यव्रतमाख्यातमविघ्नव्रतमेव च
शान्तिव्रतं कामव्रतमारोग्यव्रतमेव च ॥ पुत्रप्राप्तिव्रतं शौर्यव्रतं वै सार्वभौमिकम्
पुराणस्तवनं चैव नारायणेश्वरेण च ॥ रुद्रगीता ततः पुंसां प्रकृतेश्चापि निर्णयः
ततो भुवनकोशस्य वर्णनं समुदाहृतम् ॥ जम्बूद्वीपस्य मर्यादावर्णनं परिकार्तितम्
भारतादिसमुद्देशः सृष्टिसम्भाग एव च ॥ नारदस्य च संवादो महिषेण प्रकीर्त्तितः
शक्तिमाहात्म्यकथनं महिषासुरघातनम् ॥ रुद्रमाहात्म्यकथनं पर्वाध्यायस्ततः परम्
श्वेतोपाख्यानमत्रोक्तं तिलधेनुविधिस्ततः ॥ जलधेनोरसधेनोर्गुडधेनोर्विधिः परम्
ततश्च शर्क्कराधेनोर्मधुधेनोस्ततः परम् ॥ दधिधेनोश्च लवणधेनोः कार्पासधेनुका
धान्यधेनुश्च भगवच्छास्त्रलक्षणमेव च ॥ विष्णोस्तोत्रं ततो नाना प्रश्नाः प्रोक्ता हरिं प्रति
ततो भागवतानां च लक्षणं परिकीर्त्तितम् ॥ लक्षणं सुखदुःखानां द्वात्रिंशदपराधकाः
नानामन्त्रास्ततः प्रोक्ता देवोपकरणे विधिः ॥ भोज्याभोज्यस्य कथनं संध्योपस्थानकारणम्
वियोनिगर्भमोक्षश्च कोकामुखप्रशंसनम् ॥ भगवच्छास्त्रकथने माहात्म्यं पुष्पगन्धयोः
रूपकारणमत्रोक्तं मायाचक्रं ततः परम् ॥ कुब्जाम्रकस्य माहात्म्यं वर्णदीक्षा ततः परम्
कंकृताञ्जनदर्पाणां मन्त्राः प्रोक्तास्ततः परम् ॥ राजान्नभक्षणे प्रायश्चित्तं प्रोक्तं ततः परम्
śubhavrataṃ dhanyavrataṃ kāntivratamataḥ smṛtam || saubhāgyavratamākhyātamavighnavratameva ca
śāntivrataṃ kāmavratamārogyavratameva ca || putraprāptivrataṃ śauryavrataṃ vai sārvabhaumikam
purāṇastavanaṃ caiva nārāyaṇeśvareṇa ca || rudragītā tataḥ puṃsāṃ prakṛteścāpi nirṇayaḥ
tato bhuvanakośasya varṇanaṃ samudāhṛtam || jambūdvīpasya maryādāvarṇanaṃ parikārtitam
bhāratādisamuddeśaḥ sṛṣṭisambhāga eva ca || nāradasya ca saṃvādo mahiṣeṇa prakīrttitaḥ
śaktimāhātmyakathanaṃ mahiṣāsuraghātanam || rudramāhātmyakathanaṃ parvādhyāyastataḥ param
śvetopākhyānamatroktaṃ tiladhenuvidhistataḥ || jaladhenorasadhenorguḍadhenorvidhiḥ param
tataśca śarkkarādhenormadhudhenostataḥ param || dadhidhenośca lavaṇadhenoḥ kārpāsadhenukā
dhānyadhenuśca bhagavacchāstralakṣaṇameva ca || viṣṇostotraṃ tato nānā praśnāḥ proktā hariṃ prati
tato bhāgavatānāṃ ca lakṣaṇaṃ parikīrttitam || lakṣaṇaṃ sukhaduḥkhānāṃ dvātriṃśadaparādhakāḥ
nānāmantrāstataḥ proktā devopakaraṇe vidhiḥ || bhojyābhojyasya kathanaṃ saṃdhyopasthānakāraṇam
viyonigarbhamokṣaśca kokāmukhapraśaṃsanam || bhagavacchāstrakathane māhātmyaṃ puṣpagandhayoḥ
rūpakāraṇamatroktaṃ māyācakraṃ tataḥ param || kubjāmrakasya māhātmyaṃ varṇadīkṣā tataḥ param
kaṃkṛtāñjanadarpāṇāṃ mantrāḥ proktāstataḥ param || rājānnabhakṣaṇe prāyaścittaṃ proktaṃ tataḥ param
Обет благого, обет богатства, обет красоты, оттого помянуто; обет удачи изложен, обет беспрепятственности, обет покоя, обет желания, обет здоровья, обет обретения сына, обет доблести всеземный; восхваление пураны Нараяной и Ишварой, и песнь Рудры затем; мужей и природы определение; затем описание сокровищницы миров изложено, описание пределов Джамбудвипы изложено; изложение Бхараты и прочего, разделение творения, и беседа Нарады с Махишей изложена; изложение величия Шакти, убиение Махишасуры, изложение величия Рудры, глава об узловых днях затем далее; повесть о Швете тут сказана, устав кунжутной коровы затем, водяной коровы, соковой коровы, патоковой коровы устав далее; и затем сахарной коровы, медовой коровы затем далее, и простоквашной коровы, солёной коровы, хлопковая корова, и зерновая корова; признаки Господнего писания, восхваление Вишну; затем разные вопросы, к Хари обращённые, изречены; затем бхагаватов признаки изложены, признаки счастья и страдания, тридцать два проступка; разные мантры затем изречены, устав в снаряжении для божества, изложение съедобного и несъедобного, причина совершения сандхьи; и избавление от зачатия в дурном лоне, восхваление Кокамукхи; в изложении Господнего писания — величие цветов и благовоний; причина облика тут сказана, круг морока затем далее; величие Кубджамраки, посвящение сословий затем далее; притираний, сурьмы и зеркал мантры изречены затем далее; в поедании царской пищи искупление изречено затем далее.
2696f27ff41d · 发布于 2026年9月4日 16:52:11 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Обеты перечислены по нужде, а не по важности: благо, богатство, красота, удача, покой, здоровье, сын, доблесть. Книга помнит, о чём люди просят на самом деле.
Десять «коров» из кунжута, воды, патоки, сахара, мёда, соли, хлопка и зерна — это дар для того, у кого нет живой коровы. Бедность не отлучает от щедрости.
Рядом с величием Шакти и песнью Рудры идут мантры для сурьмы и зеркала. Одна и та же книга занимается и творением мира, и утренним умыванием.