स चण्डालतामुपगतश् च ।
द्वादशवर्षिक्यामनावृष्ट्यां विश्वामित्रकलत्रापत्यपोषणार्थं चण्डालप्रतिग्रहरणाय च जाह्नवीतीरन्यग्रोधे मृगमांसमनुदिनं बबन्ध ।
स तु परितुष्टेन विश्वामित्रेण सशरीरःस्वर्गमारोपितः ।
त्रिशङ्कोर्हरिश्चन्द्रस्तस्माच्च रोहिताश्वस्ततश् च हरितो हरितस्य चञ्चुश्चञ्चोर्विजयवसुदेवौ रुरुको विजयाद्रुकस्य वृकः ।
sa caṇḍālatāmupagataś ca /
dvādaśavarṣikyāmanāvṛṣṭyāṃ viśvāmitrakalatrāpatyapoṣaṇārthaṃ caṇḍālapratigraharaṇāya ca jāhnavītīranyagrodhe mṛgamāṃsamanudinaṃ babandha /
sa tu parituṣṭena viśvāmitreṇa saśarīraḥsvargamāropitaḥ /
triśaṅkorhariścandrastasmācca rohitāśvastataś ca harito haritasya cañcuścañcorvijayavasudevau ruruko vijayādrukasya vṛkaḥ /
И он достиг чандальства.
В двенадцатилетнюю засуху, ради прокормления жены и детей Вишвамитры — и чтобы снять с них принятие даров от чандалы, — он изо дня в день привязывал мясо дичи к смоковнице у берега Джахнави.
И обрадованный Вишвамитра вознёс его на небо в теле.
У Тришанку — Харишчандра, от него — Рохиташва, от него — Харита.
У Хариты — Чанчу, у Чанчу — Виджая и Васудева; от Виджаи — Рурука, у Руки — Врика.
b4cf51b452a9 · 发布于 2026年8月22日 05:40:44 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Царевича по имени Сатьяврата, «верный обету», лишили сословия и сделали чандалой — изгоем, стоящим ниже всех.
И вот тут-то он и делает то, за что его помнят. Настала засуха на двенадцать лет; семья Вишвамитры голодала, пока сам он был в отлучке, — и изгой стал их кормить.
Вся тонкость в подробности, ради которой стоит перечитать строку: он вешал мясо на дерево и уходил. Брахману нельзя брать даров из рук чандалы; он и устроил так, чтобы брать было не у кого.
Это не хитрость, а забота о чужой чистоте больше, чем о своей чести. Он кормил и оставался неназванным, — а голодные, снимая мясо с ветки, ничьей руки не касались.
Конец сказан одной строкой: Вишвамитра вознёс его на небо в теле. Изгой, никем не признанный при жизни, попал туда, куда не попадают и праведники, — и попал целиком, как был.