भगवतोप्यत्र मर्त्यलोके ऽवतीर्णस्य षोडशसहस्राण्येकोत्तरशताधिकानि भार्याणाम भवन् ।
तासां च रुक्मिणी सत्यभामा जांबवती चारुहासिनीप्रमुखा ह्यष्टौ पत्न्यः प्रधाना बभूचवुः ।
तासु चाष्टावयुतानिलक्षं च पुत्राणां भगवानखिलमूर्तिरनादिमानजनयत् ।
तेषां च प्रद्युम्नचारुदेष्ण्यसांबादयः त्रयोदश प्रधानाः ।
प्रद्युम्नोपि रुक्मिणस्तनयां रुक्मवतीं नामोपयेमे ।
तस्यामनिरुद्धो जज्ञे ।
अनिरुद्धो ऽपि रुक्मिणा एव पौत्रीं सुभद्रां नामो पयेमे ।
तस्यामस्य वज्रो जज्ञे ।
वज्रस्य प्रतिबाहुः तस्यापि सुचारुः ।
bhagavatopyatra martyaloke 'vatīrṇasya ṣoḍaśasahasrāṇyekottaraśatādhikāni bhāryāṇāma bhavan /
tāsāṃ ca rukmiṇī satyabhāmā jāṃbavatī cāruhāsinīpramukhā hyaṣṭau patnyaḥ pradhānā babhūcavuḥ /
tāsu cāṣṭāvayutānilakṣaṃ ca putrāṇāṃ bhagavānakhilamūrtiranādimānajanayat /
teṣāṃ ca pradyumnacārudeṣṇyasāṃbādayaḥ trayodaśa pradhānāḥ /
pradyumnopi rukmiṇastanayāṃ rukmavatīṃ nāmopayeme /
tasyāmaniruddho jajñe /
aniruddho 'pi rukmiṇā eva pautrīṃ subhadrāṃ nāmo payeme /
tasyāmasya vajro jajñe /
vajrasya pratibāhuḥ tasyāpi sucāruḥ /
А у владыки, нисшедшего здесь, в мире смертных, было шестнадцать тысяч и сверх того сто одна жена.
Из них восемь главных — Рукмини, Сатьябхама, Джамбавати и прочие с Чарухасини.
И в них владыка, сущий всеми образами, безначальный, породил сто восемьдесят тысяч сыновей.
Из них тринадцать главных — Прадьюмна, Чарудешна, Самба и прочие.
Прадьюмна взял в жёны дочь Рукмина по имени Рукмавати; в ней родился Анируддха.
А Анируддха взял в жёны внучку того же Рукмина, по имени Субхадра; в ней у него родился Ваджра.
У Ваджры — Пратибаху, у него — Сучару.
e029f1486f63 · 发布于 2026年8月22日 06:51:43 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Числа названы с той же невозмутимостью, что и всё прочее: шестнадцать тысяч сто одна жена.
Стоит помнить, откуда взялось это число. Это пленницы Наракасуры, которых он держал в неволе и которых некуда было девать после освобождения: возвращаться им было не к кому.
Оттого и «шестнадцать тысяч» звучит здесь не хвастовством, а обязательством. В прошлой главе он сам ссылался на них как на помеху: «из-за них я неспособен держать камень».
В родословной же примечательно другое: браки идут с семьёй Рукмина, брата Рукмини, — того самого, кто враждовал с Кришной и не отдавал сестру. Сын женится на его дочери, внук — на внучке.
Вражда, стало быть, изживается сватовством. Через два поколения потомки враждующих оказываются одной семьёй, и никто уже не помнит, кто кому чего не отдавал.