ब्रह्मण्य् अवस्थित-मतिर् भगवत्य् आत्म-संश्रये
निवृत्त-जीवापत्तित्वात् क्षीण-क्लेशाप्त-निर्वृतिः
नित्यारूढ-समाधित्वात् परावृत्त-गुण-भ्रमा
न सस्मार तदात्मानं स्वप्ने दृष्टम् इवोत्थितः
brahmaṇy avasthita-matir bhagavaty ātma-saṃśraye
nivṛtta-jīvāpattitvāt kṣīṇa-kleśāpta-nirvṛtiḥ
nityārūḍha-samādhitvāt parāvṛtta-guṇa-bhramā
na sasmāra tadātmānaṃ svapne dṛṣṭam ivotthitaḥ
«С разумом, утверждённым в Брахмане, в Господе, прибежище себя, — оттого что прекратилось попадание в живое состояние, с истощёнными муками и обретшая отраду; оттого что постоянно взошла в сосредоточение и блуждание в свойствах у неё отвратилось, — она тогда не вспоминала себя, как поднявшийся не вспоминает увиденного во сне.
431852333512 · published Aug 14, 2026, 1:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Свапне дриштам ива уттхитах — «как проснувшийся — увиденное во сне». Сравнение то же, что в двадцать пятом стихе двадцать седьмой главы, но приложенное к собственному телу.
Нивритта-джива-апаттитва — «прекращение попадания в живое состояние». Оборот тяжёлый и точный: не жизнь кончилась, а перестало случаться впадение в неё.
Гуна-бхрама — «блуждание в свойствах». Круговорот назван не колесом, а плутанием.