स आदि-राजो रचिताञ्जलिर् हरिं विलोकितुं नाशकद् अश्रु-लोचनः
न किञ्चनोवाच स बाष्प-विक्लवो हृदोपगुह्यामुम् अधाद् अवस्थितः
अथावमृज्याश्रु-कला विलोकयन्न् अतृप्त-दृग्-गोचरम् आह पूरुषम्
पदा स्पृशन्तं क्षितिम् अंस उन्नते विन्यस्त-हस्ताग्रम् उरङ्ग-विद्विषः
sa ādi-rājo racitāñjalir hariṃ vilokituṃ nāśakad aśru-locanaḥ
na kiñcanovāca sa bāṣpa-viklavo hṛdopaguhyāmum adhād avasthitaḥ
athāvamṛjyāśru-kalā vilokayann atṛpta-dṛg-gocaram āha pūruṣam
padā spṛśantaṃ kṣitim aṃsa unnate vinyasta-hastāgram uraṅga-vidviṣaḥ
«Первый царь, сложив ладони, не мог и взглянуть на Хари — глаза его были в слезах; сломленный слезами, он не сказал ничего, а лишь обнял его сердцем и стоял, удерживая. Потом, отерев капли слёз, глядя на того, кем не насытится взгляд, он сказал Мужу — стоявшему, касаясь стопою земли и положив кончики пальцев на поднятое плечо врага змей:
a6d4994f9c71 · published Aug 14, 2026, 4:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Задержка Господа и молчание царя — одно и то же место с двух сторон: он не уходит, а тот не может заговорить.
Атрипта-дрик-гочарам — «доступного взору, который не насыщается». Определение вывернуто: не он ненасытен, а взгляд.
Урангавидвиша — «ненавистник ползучих», то есть Гаруда. Поза описана в подробностях: одна стопа на земле, рука — на плече птицы; уходить он и вправду собрался.