LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 4.20.33-34
॥
Devanāgarī
तत् त्वं कुरु मयादिष्टम् अप्रमत्तः प्रजापते
मद्-आदेश-करो लोकः सर्वत्राप्नोति शोभनम्
इति वैन्यस्य राजर्षेः प्रतिनन्द्यार्थवद् वचः
पूजितो ऽनुगृहीत्वैनं गन्तुं चक्रे ऽच्युतो मतिम्
Transliteration (IAST)
tat tvaṃ kuru mayādiṣṭam apramattaḥ prajāpate
mad-ādeśa-karo lokaḥ sarvatrāpnoti śobhanam
iti vainyasya rājarṣeḥ pratinandyārthavad vacaḥ
pūjito 'nugṛhītvainaṃ gantuṃ cakre 'cyuto matim
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
तत् त्वम् कुरु मया आदिष्टम्tat tvam kuru mayā ādiṣṭamпотому делай, что мною указано; то ты твори мною указанное
अ-प्रमत्तः प्रजा-पतेa-pramattaḥ prajā-pateне впадая в небрежение, о владыка потомства; ненебрегающий, о праджапати
मत्-आदेश-करः लोकःmat-ādeśa-karaḥ lokaḥнарод, исполняющий моё повеление; моего указания исполнитель мир
सर्वत्र आप्नोति शोभनम्sarvatra āpnoti śobhanamвсюду обретает благое; везде достигает прекрасного
इति वैन्यस्य राज-ऋषेःiti vainyasya rāja-ṛṣeḥтак у сына Вены, царя-мудреца; таким образом у сына Вены, царственного провидца
प्रतिनन्द्य अर्थ-वत् वचःpratinandya artha-vat vacaḥодобрив содержательную речь; приветствовав со смыслом речение
पूजितः अनुगृहीत्वा एनम्pūjitaḥ anugṛhītvā enamпочтённый, оказав ему милость; почтённый, обласкав сего
गन्तुम् चक्रे अच्युतः मतिम्gantum cakre acyutaḥ matimАчьюта положил уйти; уйти сотворил Непадающий помышление
Translation
«Потому делай, что мною указано, не впадая в небрежение, о владыка потомства: народ, исполняющий моё повеление, всюду обретает благое». Так, одобрив содержательную речь царя-мудреца, сына Вены, и, почтённый им, оказав ему милость, Ачьюта положил уйти.
Version
28959dd7603a · published Aug 14, 2026, 4:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Разговор кончается тем же, чем начался: не откровением, а поручением. Ему велено делать своё дело.
Апраматтах — «не впадающий в небрежение». Слово прамада — рассеянность, оплошность от беспечности; в списке помех она самая частая.
Артхават вачах — «речь, имеющая смысл». Похвала сдержанная и точная: сказано не «прекрасная», а «не пустая».