भानुर्लम्बा ककुद्यामिर्विश्वा साध्या मरुत्वती
वसुर्मुहूर्ता सङ्कल्पा धर्मपत्न्यः सुताञ् शृणु
भानोस्तु देवऋषभ इन्द्रसेनस्ततो नृप
विद्योत आसील् लम्बायास्ततश्च स्तनयित्नवः
ककुदः सङ्कटस्तस्य कीकटस्तनयो यतः
भुवो दुर्गाणि यामेयः स्वर्गो नन्दिस्ततो ऽभवत्
bhānurlambā kakudyāmirviśvā sādhyā marutvatī
vasurmuhūrtā saṅkalpā dharmapatnyaḥ sutāñ śṛṇu
bhānostu devaṛṣabha indrasenastato nṛpa
vidyota āsīl lambāyāstataśca stanayitnavaḥ
kakudaḥ saṅkaṭastasya kīkaṭastanayo yataḥ
bhuvo durgāṇi yāmeyaḥ svargo nandistato 'bhavat
«Бхану, Ламба, Какуд, Ями, Вишва, Садхья, Марутвати, Васу, Мухурта, Санкальпа — жёны Дхармы; слушай о сыновьях. У Бхану — Деваришабха, от него Индрасена, царь; у Ламбы был Видьота, а от него — громы. У Какуд — Санката, его сын Киката, от которого твердыни земли; у Ями — Сварга, от него был Нанди».
7efafd47a957 · published Aug 14, 2026, 6:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Жёны Дхармы — не лица, а величины: Бхану — свет, Ламба — свисающая [туча], Какуд — вершина, Ями — ночь, Вишва — всё, Мухурта — час, Санкальпа — намерение. За кого выходят замуж дочери Дакши, то и получается в мире.
Видьотах... станаитнавах — «Молния, а от неё громы». Родословие идёт по природному порядку: сперва вспышка, потом раскат. Причинность записана как родство.
Бхувах дургани — «твердыни земли». Внук Вершины и сын Тесноты — крепости; горная местность породила укрепления, и в списке это стоит как обычное рождение.
Стоит заметить и то, что у Ночи родился Сварга, небо. Мысль простая и точная: небо видно только ночью.