मातृष्वस्रेयो वश्चैद्यो दन्तवक्रश्च पाण्डव
पार्षदप्रवरौ विष्णोर्विप्रशापात् पदच्युतौ
कीदृशः कस्य वा शापो हरिदासाभिमर्शनः
अश्रद्धेय इवाभाति हरेरेकान्तिनां भवः
देहेन्द्रियासुहीनानां वैकुण्ठपुरवासिनाम्
देहसम्बन्धसम्बद्धमेतदाख्यातुमर्हसि
mātṛṣvasreyo vaścaidyo dantavakraśca pāṇḍava
pārṣadapravarau viṣṇorvipraśāpāt padacyutau
kīdṛśaḥ kasya vā śāpo haridāsābhimarśanaḥ
aśraddheya ivābhāti harerekāntināṃ bhavaḥ
dehendriyāsuhīnānāṃ vaikuṇṭhapuravāsinām
dehasambandhasambaddhametadākhyātumarhasi
«„Ваши двоюродные братья по матери — чеди и Дантавакра, о Пандава, — двое лучших спутников Вишну, павшие с места от проклятия брахмана“. — „Каково и чьё проклятие, касающееся слуги Хари? Кажется неправдоподобным рождение безраздельных слуг Хари. Изволь рассказать это — как у жителей града Вайкунтхи, лишённых тела, чувств и дыханий, вышла связь с телом“».
ba1b51f7c1a5 · published Aug 14, 2026, 8:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Пада-чьютау — «павшие с места». Не «изгнанные» и не «наказанные»: сорвались с должности, как срываются со ступени. Слово пада значит и «стопа», и «положение», и «место службы».
Хари-даса-абхимаршанах — «касающееся слуги Хари». Вопрос поставлен по существу: не «за что прокляли», а как проклятие вообще достало того, кто уже там.
А-шраддхеях ива абхати — «кажется неправдоподобным». Юдхиштхира не спорит, а честно говорит, что не верится. Вежливая форма недоверия: не «этого не было», а «выглядит невероятным».
Деха-индрия-асу-хинанам — «лишённых тела, чувств и дыханий». Возражение точное: у обитателей Вайкунтхи нет того самого, чем можно провиниться и что можно потерять. Ответ на это займёт остаток главы.