Śrīmad-Bhāgavatam
Iron and the Lodestone7.5.11-14
3969 / 5136
LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 7.5.11-14

śrīprahrāda uvāca

Devanāgarī

परः स्वश्चेत्यसद्ग्राहः पुंसां यन्मायया कृतः
विमोहितधियां दृष्टस्तस्मै भगवते नमः
स यदानुव्रतः पुंसां पशुबुद्धिर्विभिद्यते
अन्य एष तथान्यो ऽहमिति भेदगतासती
स एष आत्मा स्वपरेत्यबुद्धिभिर् दुरत्ययानुक्रमणो निरूप्यते
मुह्यन्ति यद्वर्त्मनि वेदवादिनो ब्रह्मादयो ह्येष भिनत्ति मे मतिम्
यथा भ्राम्यत्ययो ब्रह्मन् स्वयमाकर्षसन्निधौ
तथा मे भिद्यते चेतश्चक्रपाणेर्यदृच्छया

Transliteration (IAST)

paraḥ svaścetyasadgrāhaḥ puṃsāṃ yanmāyayā kṛtaḥ
vimohitadhiyāṃ dṛṣṭastasmai bhagavate namaḥ
sa yadānuvrataḥ puṃsāṃ paśubuddhirvibhidyate
anya eṣa tathānyo 'hamiti bhedagatāsatī
sa eṣa ātmā svaparetyabuddhibhir duratyayānukramaṇo nirūpyate
muhyanti yadvartmani vedavādino brahmādayo hyeṣa bhinatti me matim
yathā bhrāmyatyayo brahman svayamākarṣasannidhau
tathā me bhidyate cetaścakrapāṇeryadṛcchayā

Word-by-word
SanskritIASTMeaning
परः स्वः च इति अ-सत्-ग्राहः पुंसाम् यत्-मायया कृतःparaḥ svaḥ ca iti a-sat-grāhaḥ puṃsām yat-māyayā kṛtaḥ«чужой» и «свой» — хватание за не-сущее, у людей сделанное Его наваждением; чужой, свой же так не-сущего хватание у людей чьим наваждением сделано
विमोहित-धियाम् दृष्टः तस्मै भगवते नमःvimohita-dhiyām dṛṣṭaḥ tasmai bhagavate namaḥу помрачённых разумом; тому досточтимому — поклон; у помрачённого разума усмотрено, тому почтенному поклон
सः यदा अनुव्रतः पुंसाम् पशु-बुद्धिः विभिद्यतेsaḥ yadā anuvrataḥ puṃsām paśu-buddhiḥ vibhidyateкогда Он благосклонен, у людей скотский разум раскалывается; он когда благосклонен, у людей скотский разум раскалывается
अन्यः एषः तथा अन्यः अहम् इति भेद-गता अ-सतीanyaḥ eṣaḥ tathā anyaḥ aham iti bheda-gatā a-satī«этот иной, и я иной» — [разум], пошедший в разделение, не-сущий; иной сей, равно иной я так, в разделение пошедший не-сущий
सः एषः आत्मा स्व-पर-इति-अ-बुद्धिभिः दुरत्यय-अनुक्रमणः निरूप्यतेsaḥ eṣaḥ ātmā sva-para-iti-a-buddhibhiḥ duratyaya-anukramaṇaḥ nirūpyateэта самость, чей ход непреодолим, определяется теми, у кого разум [делит на] «своё» и «чужое»; он сей самость «своё» и «чужое» так разумеющими, труднопреодолимый ход имеющий, определяется
मुह्यन्ति यत्-वर्त्मनि वेद-वादिनः ब्रह्म-आदयः हि एषः भिनत्ति मे मतिम्muhyanti yat-vartmani veda-vādinaḥ brahma-ādayaḥ hi eṣaḥ bhinatti me matimна Его пути блуждают говорящие о ведах, [даже] Брахма и прочие; Он и раскалывает мой разум; блуждают на чьём пути о ведах говорящие, Брахма и прочие ведь, сей раскалывает мой разум
यथा भ्राम्यति अयः ब्रह्मन् स्वयम् आकर्ष-सन्निधौyathā bhrāmyati ayaḥ brahman svayam ākarṣa-sannidhauкак железо само вертится вблизи притягивающего [камня], о брахман; как вертится железо, о брахман, само при притягивателя близости
तथा मे भिद्यते चेतः चक्र-पाणेः यदृच्छयाtathā me bhidyate cetaḥ cakra-pāṇeḥ yadṛcchayāтак и моё сердце раскалывается по воле Держащего диск; так у меня раскалывается сердце у Диск-в-руке-держащего по воле
Translation

«„«Чужой» и «свой» — это хватание за не-сущее, у людей с помрачённым разумом сделанное Его наваждением; тому досточтимому — поклон. Когда Он благосклонен, у людей раскалывается скотский разум — [разум], пошедший в разделение, не-сущий: «этот иной, и я иной». Эта самость, чей ход непреодолим, определяется теми, у кого разум [делит на] «своё» и «чужое»; на Его пути блуждают говорящие о ведах, [даже] Брахма и прочие. Он и раскалывает мой разум. Как железо само вертится вблизи притягивающего [камня], о брахман, так и моё сердце раскалывается по воле Держащего диск“».

Version

9daa0a8fa068 · published Aug 14, 2026, 10:00:00 PM UTC

Available inRU

Page between verses with