सुवृत्तमुन्नतं पीनमदूरोन्नतमायतम् । स्तनयुग्ममिदं शस्तमतोऽन्यदसुखावहम्
उन्नतिः प्रथमे गर्भे द्वयोरेकस्य भूयसी । वामे तु जायते कन्या दक्षिणे तु भवेत्सुतः
दीर्घे तु चूचुके यस्याः सा स्त्री धूर्ता रतिप्रिया । सुवृत्ते तु पुनर्यस्या द्वेष्टि सा पुरुषं सदा
स्तनैः सर्पफणाकारैः श्वजिह्वाकृतिभिस्तथा । दारिद्र्यमधिगच्छन्ति स्त्रियः पुरुषचेष्टिताः ॥ अवष्टब्धघटीतुल्या भवन्ति हि तथा द्विजाः
सुसमं मांसलं चारु शिरो रोमविवर्जितम् । वक्षो यस्या भवेन्नार्या भोगान्भुक्ते यथेप्सितान्
हिंस्रा भवति वक्रेण दौःशील्यं रोमशेन तु । निर्मांसेन तु वैधव्यं विस्तीर्णे कलहप्रिया
चतस्रो रक्तगम्भीरा रेखाः स्निग्धाः करे स्त्रियाः । यदि स्युः सुखमाप्नोति विच्छिन्नाभिरनीशता
suvṛttamunnataṃ pīnamadūronnatamāyatam | stanayugmamidaṃ śastamato'nyadasukhāvaham
unnatiḥ prathame garbhe dvayorekasya bhūyasī | vāme tu jāyate kanyā dakṣiṇe tu bhavetsutaḥ
dīrghe tu cūcuke yasyāḥ sā strī dhūrtā ratipriyā | suvṛtte tu punaryasyā dveṣṭi sā puruṣaṃ sadā
stanaiḥ sarpaphaṇākāraiḥ śvajihvākṛtibhistathā | dāridryamadhigacchanti striyaḥ puruṣaceṣṭitāḥ || avaṣṭabdhaghaṭītulyā bhavanti hi tathā dvijāḥ
susamaṃ māṃsalaṃ cāru śiro romavivarjitam | vakṣo yasyā bhavennāryā bhogānbhukte yathepsitān
hiṃsrā bhavati vakreṇa dauḥśīlyaṃ romaśena tu | nirmāṃsena tu vaidhavyaṃ vistīrṇe kalahapriyā
catasro raktagambhīrā rekhāḥ snigdhāḥ kare striyāḥ | yadi syuḥ sukhamāpnoti vicchinnābhiranīśatā
«„Хорошо округлая, приподнятая, полная, не слишком высоко поднятая, протяжённая — такова чета грудей хвалима, а иная — неблагоносна. При первой беременности приподнятость одной из двух больше: при левой рождается дева, а при правой будет сын. У кого сосцы длинны, та женщина хитра и любит любовь, а у кого хорошо округлы — та всегда ненавидит мужчину. От грудей, имеющих вид змеиного клобука, и по очертанию как язык собаки женщины обретают бедность и повадки мужчины; и бывают они, о дваждырождённые, подобны опрокинутому горшку. Очень ровная, мясистая, прекрасная, лишённая волос — если такова грудь у женщины, она вкушает наслаждения по желанию. От кривой бывает злобною, от волосатой — дурного нрава, от безмясой — вдовство, от широкой — любит ссоры“».
4cd3bc0d8aa9 · published Aug 19, 2026, 5:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Адуроннатам аятам — «не слишком высоко поднятая, протяжённая». В похвале появляется мера: не слишком. Учебник, щедрый на крайности, тут требует середины. Достоинством названа умеренность признака.
Ваме ту джаяте канья дакшине ту бхаветсутах — «при левой рождается дева, а при правой будет сын». Признак объявлен диагностическим: по груди определяют пол ребёнка. Проверяемое утверждение, и оно неверно. Учебник высказал предсказание, которое можно опровергнуть.
Дхурта рати-прия — «хитра и любит любовь». Из формы выведены две вещи разного порядка: свойство ума и склонность. Связи между ними не объяснено. Нрав и влечение выведены из одного признака разом.
Двешти са пурушам сада — «та всегда ненавидит мужчину». Приговор вынесен признаку, который двумя стихами раньше похвален у другой части тела. Округлость хороша для груди в целом и дурна для сосца. Один признак оценён противоположно в соседних строках.
Пуруша-чештитах — «повадки мужчины». В перечне бед, наравне с бедностью, стоит мужественность повадок. Отклонение от ожидаемого поведения занесено в разряд несчастий. Несходство с образцом названо бедою.
Нирмамсена ту ваидхавьям — «от безмясой — вдовство». Худоба предсказывает потерю мужа. Из всех приговоров этот самый частый в главе: почти всякая худоба сулит смерть кому-нибудь. Истощение читается как знак близкой беды.