उत्क्रांतस्तु व्रजेत्कृष्ण दिव्यं हंसालयं शुभम् । वृषध्वजप्रसादाद्वै संक्रन्दनश्रिया वृतः
आषाढे श्रावणे चैव मासि भाद्रपदे तथा । तथैवाश्वयुजे चैव अनेन विधिना नरः
उपोष्य सम्पूज्य तथा मार्तण्डेति च कीर्तयेत् । गोमूत्रप्राशनोत्पूतो धनी धनपुरं व्रजेत्
आराधितस्य जगतामीश्वरस्याव्ययात्मनः । उत्क्रांतिकाले स्मरणं भास्करस्य तथाप्नुयात्
क्षीरस्य प्राशनं कृष्ण विधिं चैव यथोदितम् । कार्त्तिकादि यथान्यायं कुर्यान्मासचतुष्टयम्
तेनैव विधिना कृष्ण भास्करेति च कीर्तयेत् । स याति भानुसालोक्यं भास्करं स्मरति क्षये
प्रतिमासं द्विजातिभ्यो दद्याद्दानं यथेप्सितम् । चातुर्मास्ये तु सम्पूर्णे कृत्वा पुस्तकवाचनम्
कथां तु भास्करस्येह सङ्गीतकमथापि वा । धर्मश्रवणमभीष्टं सदा धर्मध्वजस्य तु
utkrāṃtastu vrajetkṛṣṇa divyaṃ haṃsālayaṃ śubham | vṛṣadhvajaprasādādvai saṃkrandanaśriyā vṛtaḥ
āṣāḍhe śrāvaṇe caiva māsi bhādrapade tathā | tathaivāśvayuje caiva anena vidhinā naraḥ
upoṣya sampūjya tathā mārtaṇḍeti ca kīrtayet | gomūtraprāśanotpūto dhanī dhanapuraṃ vrajet
ārādhitasya jagatāmīśvarasyāvyayātmanaḥ | utkrāṃtikāle smaraṇaṃ bhāskarasya tathāpnuyāt
kṣīrasya prāśanaṃ kṛṣṇa vidhiṃ caiva yathoditam | kārttikādi yathānyāyaṃ kuryānmāsacatuṣṭayam
tenaiva vidhinā kṛṣṇa bhāskareti ca kīrtayet | sa yāti bhānusālokyaṃ bhāskaraṃ smarati kṣaye
pratimāsaṃ dvijātibhyo dadyāddānaṃ yathepsitam | cāturmāsye tu sampūrṇe kṛtvā pustakavācanam
kathāṃ tu bhāskarasyeha saṅgītakamathāpi vā | dharmaśravaṇamabhīṣṭaṃ sadā dharmadhvajasya tu
«„Так же почитая в чайтре и вайшакхе и в джьештхе, человек, о Кришна, обретает отменный путь в мире смертных; а отошед, идёт, о Кришна, в благой божественный чертог Лебедя, окружённый благополучием Индры по милости Быкознаменного. В ашадхе, шраване, в месяце бхадрапада и в ашваюдже, по этому чину постясь и почтив, да возгласит «Мартанда»: очищенный вкушением коровьей мочи, богатый, он идёт во град богатств. И у послужившего владыке миров, чья суть неизменна, в час исхода бывает памятование Бхаскары. Вкушение молока, о Кришна, и чин, как сказано, начиная с карттики, да творит как должно четыре месяца. По тому же чину, о Кришна, да возгласит «Бхаскара»: он идёт в общий мир с Солнцем, вспоминая Бхаскару при кончине. Месяц за месяцем да подаёт дваждырождённым даяние, какое желает; по исполнении же четырёхмесячья, сотворив чтение книги — повесть о Бхаскаре здесь или же созвучное пение, — ибо слушание правды всегда желанно у знамени правды“».
5f3420dda7b0 · published Aug 19, 2026, 12:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Уткранти-кале смаранам — «в час исхода бывает памятование». Обещано не блаженство, а память в последний час. Просьба скромная и точная. Обещано не блаженство, а память в последний час.
Бхаскарам смарати кшае — «вспоминая Бхаскару при кончине». Повторено дважды: важно вспомнить именно тогда. Весь обет и работает на этот один миг. Весь обет работает на один миг — на память в последний час.
Пратимасам двиджатибхьё дадьяд данам ятхепситам — «месяц за месяцем да подаёт даяние, какое желает». Размер дара оставлен на волю дающего. Ни списка, ни меры. Размер дара оставлен на волю дающего, без списка и меры.
Критва пустака-вачанам — «сотворив чтение книги». Годовое дело кончается чтением вслух. Тема эта в книге неотступна. Годовое дело кончается чтением вслух.
Катхам ту бхаскарасьеха сангитакам атхапи ва — «повесть о Бхаскаре здесь или же созвучное пение». Дан выбор: рассказать или спеть. Кто не умеет читать, может петь. Дан выбор: рассказать или спеть.
Дхарма-шраванам абхиштам — «слушание правды всегда желанно». Причина названа коротко: этого хотят. Ни угрозы, ни расчёта. Причина названа коротко: этого хотят.