कृत्वा चाश्वयुजे मासि विपुलं धान्यपर्वतम् ॥ सुवर्णवस्त्रगंधाढ्यं भास्कराय निवेदयेत्
सावित्रैश्च महायानैर्वरभोगसमन्वितैः ॥ वर्षकोटिसहस्राणि सूर्यलोके महीयते
सूर्यलोकादिलोकेषु भुक्त्वा भोगान्यथेप्सितान् ॥ अस्मिँल्लोके चा संप्राप्ता राजानं विंदते पतिम् ॥ चन्द्राग्निभास्कराणां तु कांतितेजःप्रभान्वितम्
यंयं कामं समुद्दिश्य नरनारीनपुंसकाः ॥ पूजयंति रविं भक्त्या तत्सर्वं प्राप्नुवंति हि
kṛtvā cāśvayuje māsi vipulaṃ dhānyaparvatam || suvarṇavastragaṃdhāḍhyaṃ bhāskarāya nivedayet
sāvitraiśca mahāyānairvarabhogasamanvitaiḥ || varṣakoṭisahasrāṇi sūryaloke mahīyate
sūryalokādilokeṣu bhuktvā bhogānyathepsitān || asmim̐lloke cā saṃprāptā rājānaṃ viṃdate patim || candrāgnibhāskarāṇāṃ tu kāṃtitejaḥprabhānvitam
yaṃyaṃ kāmaṃ samuddiśya naranārīnapuṃsakāḥ || pūjayaṃti raviṃ bhaktyā tatsarvaṃ prāpnuvaṃti hi
«„А в месяце ашваюджа сотворив обширную хлебную гору, золотом, одеждами и благовониями обильную, да поднесёт Бхаскаре: на савитровых великих повозках, лучшими благами снабжённых, тысячи кроров лет величается она в мире Солнца. В мире Солнца и прочих мирах вкусив наслаждения по желанию, и в этот мир придя, обретает она мужем царя — красою, пылом и сиянием луны, огня и солнца наделённого. Какое бы желание ни имели в виду мужчины, жёны и третьего пола, чтущие Рави с преданностью, — всё то они и обретают“».
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे सौरधर्मेषु कामप्रदस्त्रीव्रतवर्णनं नाम अष्टषष्ट्युत्तरशततमोऽध्यायः
5b8b9def926f · published Aug 19, 2026, 7:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Критва чашваюдже маси випулам дханья-парватам — «обширную хлебную гору». Последняя из горок — из зерна; такие потом раздают, и польза от них прямая. Последняя из горок — из зерна; такие потом раздают, и польза от них прямая.
Суварна-вастра-гандхадхьям — «золотом, одеждами и благовониями обильную». В зерно втыкают золото и ткани — чтобы раздали вместе с ним. В зерно втыкают золото и ткани — чтобы раздали вместе с ним.
Савитраиш ча махаянаир — «на савитровых великих повозках». Названы по имени Савитара — побудителя, одного из двенадцати. Названы по имени Савитара — побудителя, одного из двенадцати.
Чандрагни-бхаскаранам ту канти-теджах-прабханвитам — «красою, пылом и сиянием луны, огня и солнца». Три светила поделены по трём словам: луне краса, огню пыл, солнцу сияние. Три светила поделены по трём словам: луне краса, огню пыл, солнцу сияние.
Ям ям камам самуддишья нара-нари-напумсаках — «мужчины, жёны и третьего пола». Стих называет три разряда людей и всем троим обещает одно и то же. Оговорки, что кому-то положено меньше, здесь нет. Стих называет три разряда людей и всем троим обещает одно и то же.
Пуджаянти равим бхактья тат сарвам прапнуванти хи — «всё то они и обретают». Условие поставлено одно — преданность; ни звания, ни пола среди условий нет. Условие поставлено одно — преданность; ни звания, ни пола среди условий нет.