न विष्णुर्न च ब्रह्मा च न च रुद्रः शचीपतिः ॥ सर्ववेदेन तत्तुल्यं सर्वधर्मपरायणम्
सर्वज्ञानमयं चैव सर्वज्ञेन च तत्समम् ॥ तस्माद्द्विजन्मन्पित्रोर्हि सेवनाद्ब्रह्मशाश्वतम्
गुरुभ्यो वंदनं व्यर्थ पितरं यो न तर्पयेत् ॥ जीवन्न तर्पयेन्मुख्यं गंगायां मरणेपि च ॥ उभयोस्तर्पणं नास्ति जीवन्नपि न जीवति
पुराणश्रवणं पुण्यं शून्यं भागवतं यदि ॥ व्यर्थं भागवतं विप्रा नारसिंहविहीनकम्
आदिपर्वणि हीने तु भारताख्यं न धारयेत् ॥ विनाश्वमेधिकं विप्रा विना यज्ञाननं विना
दानकर्मविहीनं च मोक्षधर्मं न धारयेत ॥ भारतं च दिवारोहधारणादौ वरं व्रजेत्
वायुपुराणमश्रुत्वा शास्त्रं च यौगिकं विना ॥ वायुहीनं देहिकुलं वृथा तस्य न धारकम्
तथा वायुपुराणं यद्विहीनं श्रव्यमन्यकम् ॥ यथा सुन्दरकांडेन आरण्यं च न धारयेत
na viṣṇurna ca brahmā ca na ca rudraḥ śacīpatiḥ || sarvavedena tattulyaṃ sarvadharmaparāyaṇam
sarvajñānamayaṃ caiva sarvajñena ca tatsamam || tasmāddvijanmanpitrorhi sevanādbrahmaśāśvatam
gurubhyo vaṃdanaṃ vyartha pitaraṃ yo na tarpayet || jīvanna tarpayenmukhyaṃ gaṃgāyāṃ maraṇepi ca || ubhayostarpaṇaṃ nāsti jīvannapi na jīvati
purāṇaśravaṇaṃ puṇyaṃ śūnyaṃ bhāgavataṃ yadi || vyarthaṃ bhāgavataṃ viprā nārasiṃhavihīnakam
ādiparvaṇi hīne tu bhāratākhyaṃ na dhārayet || vināśvamedhikaṃ viprā vinā yajñānanaṃ vinā
dānakarmavihīnaṃ ca mokṣadharmaṃ na dhārayeta || bhārataṃ ca divārohadhāraṇādau varaṃ vrajet
vāyupurāṇamaśrutvā śāstraṃ ca yaugikaṃ vinā || vāyuhīnaṃ dehikulaṃ vṛthā tasya na dhārakam
tathā vāyupurāṇaṃ yadvihīnaṃ śravyamanyakam || yathā sundarakāṃḍena āraṇyaṃ ca na dhārayeta
«„Ни Вишну, ни Брахма, ни Рудра, ни супруг Шачи... всею Ведою тому равно, всякой дхарме преданное, всего знания исполненное, и всеведущему то равно. Потому, о дваждырождённый, от служения родителям — вечный Брахман. Тщетен поклон наставникам у того, кто отца не ублажает; при жизни не ублажает главного, и при смерти на Ганге; обоим ублажения нет: и живя, он не живёт. Слушание пураны благо — если Бхагавата не пуста; тщетна Бхагавата, о брахманы, Нарасимхи лишённая. Если Ади-парвы недостаёт — Бхаратою зовомой не держать; без Ашвамедхики, о брахманы, и без Ягьи; и Мокшадхармы, даяния-дела лишённой, не держать“».
cef54c87a1b6 · published Aug 20, 2026, 2:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Питрор хи севанад брахма шашватам — «от служения родителям — вечный Брахман». Продолжение прошлой главы: высшее обретают дома. Продолжение прошлой главы: высшее обретают дома.
Гурубхьо ванданам вьяртхам — «тщетен поклон наставникам». Сказано резко: кланяться учителям без толку, если отца не кормишь. Кланяться учителям без толку, если отца не кормишь.
Дживанн апи на дживати — «и живя, он не живёт». Лучшее слово главы о родителях: живой, а не живой. Лучшее слово главы о родителях: живой, а не живой.
Вьяртхам бхагаватам — «тщетна Бхагавата». Начата совсем иная мысль, и она книжная: неполная книга ни на что не годна. Начата книжная мысль: неполная книга ни на что не годна.
Ади-парвани хине ту — «если Ади-парвы недостаёт». Названо по частям: без первой книги нельзя звать целое Бхаратою. Без первой книги нельзя звать целое Бхаратою.
Мокша-дхармам на дхараета — «Мокшадхармы не держать». Правило строгое и здравое: урезанный список не хранят. Правило строгое и здравое: урезанный список не хранят.