वाल्मीकिसंहितायाश्च लेखने च तथा क्वचित् ॥ स्तोत्रमात्रं लिखेद्विप्रा अव्रती न लिखेत्क्वचित्
अब्राह्मणेन लिखितं निष्फलं परिकीर्तितम्
पतितैरपि पाखंडैर्न स्त्री विलिखति क्वचित् ॥ दुर्विचारो दुष्टभार्यो दुर्मतिश्चापि लेखकः ॥ न लिखेद्धर्मशास्त्रं च पुराणं स्तोत्रसंहितम्
तच्च प्राप्नुवन्कर्तव्यं सुवर्णरजतस्य च ॥ कज्जलैर्मलिनं कुर्यान्मन्त्री निर्यासमंत्रितैः
जीवन्त्याश्च रसैर्युक्तैर्मणिकर्दमलोलुपैः ॥ वंगुन्यान्मुख्यायुतैर्वापि पीतयोगैरथापि वा
कृष्णे वायुप्रदं विद्यात्पीते वायुक्षयो भवेत् ॥ रक्ते पुष्टिमवाप्नोति कृष्णे च संपदागमः
इतिहासपुराणानां विलिखेद्यन्मुखाच्छृणु ॥ वायव्यादिमुखेनैव काष्ठवेदं च संलिखेत्
पूर्वामुखे चार्थहानिरुत्तरे च मुखे श्रियः ॥ मरणं दक्षिणास्ये तु पश्चिमास्ये धनक्षयः
vālmīkisaṃhitāyāśca lekhane ca tathā kvacit || stotramātraṃ likhedviprā avratī na likhetkvacit
abrāhmaṇena likhitaṃ niṣphalaṃ parikīrtitam
patitairapi pākhaṃḍairna strī vilikhati kvacit || durvicāro duṣṭabhāryo durmatiścāpi lekhakaḥ || na likheddharmaśāstraṃ ca purāṇaṃ stotrasaṃhitam
tacca prāpnuvankartavyaṃ suvarṇarajatasya ca || kajjalairmalinaṃ kuryānmantrī niryāsamaṃtritaiḥ
jīvantyāśca rasairyuktairmaṇikardamalolupaiḥ || vaṃgunyānmukhyāyutairvāpi pītayogairathāpi vā
kṛṣṇe vāyupradaṃ vidyātpīte vāyukṣayo bhavet || rakte puṣṭimavāpnoti kṛṣṇe ca saṃpadāgamaḥ
itihāsapurāṇānāṃ vilikhedyanmukhācchṛṇu || vāyavyādimukhenaiva kāṣṭhavedaṃ ca saṃlikhet
pūrvāmukhe cārthahāniruttare ca mukhe śriyaḥ || maraṇaṃ dakṣiṇāsye tu paścimāsye dhanakṣayaḥ
«„В переписывании Париджаты — да пишет мясоядущий; и в переписывании Вальмикиевой самхиты где-либо: лишь хвалу да пишет, о брахманы; необетный да не пишет никогда. Небрахманом писанное возвещено бесплодным. И падшими, и еретиками, — и женщина никогда не переписывает. Дурного рассуждения, с дурною женою, злоумный писец да не пишет ни дхармашастры, ни пураны, ни свода хвалы. И, обретая то, надлежит творить из золота и серебра: копотью да чернит держащий мантру, со смолами освящёнными; и соками живучки, с самоцветной грязью смешанными... При чёрном должно знать ветродающее, при жёлтом бывает убыль ветра; при красном обретает питание, при чёрном — приход достатка. Из чьих уст итихасы и пураны переписывать — слушай: лицом к северо-западу и деревянную ведху да пишет. Лицом к востоку — убыток достатка, лицом к северу — благолепие; смерть — лицом к югу, а лицом к западу — убыль достатка“».
657dde1c4e21 · published Aug 20, 2026, 2:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Стотра-матрам ликхед — «лишь хвалу да пишет». Кто не держит обета, тому дозволено переписывать только гимны. Кто не держит обета, тому дозволено переписывать только гимны.
Абрахманена ликхитам нишпхалам — «небрахманом писанное бесплодно». Запрет сословный и своего века; мы приводим его как есть, без сглаживания. Запрет сословный и своего века; приводим как есть.
На стри вилихати квачит — «женщина никогда не переписывает». Запрет этот того же рода и той же поры; передаём его без изменений и без одобрения. Запрет того же рода и той же поры; передаём без изменений.
Каджджалаир малинам курьят — «копотью да чернит». От запретов переходят к ремеслу: чернила варят из копоти и смол. От запретов переходят к ремеслу: чернила варят из копоти и смол.
Кришне ваю-прадам — «при чёрном ветродающее». У каждого цвета чернил своё действие: цвет тут не украшение. У каждого цвета чернил своё действие.
Пурвамукхе чартха-ханир — «лицом к востоку — убыток». И сторона, к какой сидит писец, вменена в счёт. И сторона, к какой сидит писец, вменена в счёт.