चतुरस्त्रीकृते क्षेत्रं हस्तमानं तथाननम् ॥ यज्वभिरिति मन्त्रेण सूर्यः प्रीणाति सत्तमाः
दक्षे सार्धांगुलं त्यक्त्वा पश्चिमेन परित्यजेत् ॥ उत्तराग्रां लिखेद्रेखामन्यथाऽमंगलं भवेत्
आप्यायस्वेति मन्त्रस्य धन्वतरि ऋषिः स्मृतः ॥ त्रिष्टुप्छन्दः समाख्यातं सविता चात्र देवता
तल्लग्नं दक्षिणे चैकं पूर्वार्द्धद्वादशाङ्गुलम् ॥ अन्यांगुलांतरं चैकं ततः सप्तांगुलं भवेत्
कुशमूलेन स्वर्णेन प्रतिष्ठायां च राजते ॥ अंगुष्ठानामिकाभ्यां च संज्योतीति च संजपन्
संस्मरेन्मित्रा वरुणौ ऋषिरौतथ्यसंज्ञकः ॥ पंक्तिश्छन्दः शिवो देवो रेखामथ च योजयेत्
caturastrīkṛte kṣetraṃ hastamānaṃ tathānanam || yajvabhiriti mantreṇa sūryaḥ prīṇāti sattamāḥ
dakṣe sārdhāṃgulaṃ tyaktvā paścimena parityajet || uttarāgrāṃ likhedrekhāmanyathā'maṃgalaṃ bhavet
āpyāyasveti mantrasya dhanvatari ṛṣiḥ smṛtaḥ || triṣṭupchandaḥ samākhyātaṃ savitā cātra devatā
tallagnaṃ dakṣiṇe caikaṃ pūrvārddhadvādaśāṅgulam || anyāṃgulāṃtaraṃ caikaṃ tataḥ saptāṃgulaṃ bhavet
kuśamūlena svarṇena pratiṣṭhāyāṃ ca rājate || aṃguṣṭhānāmikābhyāṃ ca saṃjyotīti ca saṃjapan
saṃsmarenmitrā varuṇau ṛṣirautathyasaṃjñakaḥ || paṃktiśchandaḥ śivo devo rekhāmatha ca yojayet
«„Средним и указательным, от куши начиная, — правое; поле, сделанное четырёхугольным, мерою в локоть, и устье. Мантрою «яджвабхих» Сурья умилостивляется, о наилучшие. На правом, полпальца оставив, западным да оставит; черту да начертит остриём к северу; иначе бывает недоброе. У мантры «апьяясва» провидцем помянут Дханвантари, размер назван триштубх, и Савитар здесь божество. То примыкающее — на правом одно, в передней половине двенадцатипальцевое; иное, в промежуток пальца, одно; затем семипальцевое бывает. Корнем куши, золотом, а при установлении — серебром; большим и безымянным, памятуя «самджьоти», да помянет Митру и Варуну: провидец, Аутатхьею именуемый, размер панкти, бог Шива, — и черту да применит. Тем же и поднятые руки да сотворит, справа и слева, по разу; Блистающему да ввергнет в огонь; далее вверх речено «рана»“».
ffe4b2a1637a · published Aug 20, 2026, 4:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Чатурастрикрите кшетрам — «поле, сделанное четырёхугольным». Огню тоже отводят квадрат — как и всякому чертежу этой парвы. Огню тоже отводят квадрат.
Уттараграм ликхед рекхам — «черту остриём к северу». Направление черты обязательно: иначе «бывает недоброе». Направление черты обязательно.
Аньятха'мангалам бхавет — «иначе бывает недоброе». Та же острастка, что и всюду: неверный порядок портит дело. Та же острастка, что и всюду.
Куша-мулена сварнена — «корнем куши, золотом». Чертят травою и золотом, а при установлении изваяния — серебром. Чертят травою и золотом, а при установлении — серебром.
Ангуштханамикабхьям ча — «большим и безымянным». Пальцы для работы названы поимённо, как и в чертёжных главах. Пальцы для работы названы поимённо.
Самсмарен митра-варунау — «да помянет Митру и Варуну». При черте вспоминают чету Митра-Варуна — хранителей уговора. При черте вспоминают чету Митра-Варуна — хранителей уговора.