Śrī-Kṛṣṇa
युगादितिथिव्रतमाहात्म्यवर्णनम् ॥ युधिष्ठिर उवाच ॥ ॥ पुनर्मे ब्रूहि देवेश त्वद्भक्त्या भावितात्मनः ॥ कथ्यमानमिहेच्छामि शुभधर्मपदं महत्
यत्राण्वपि नरैर्द्दत्तं जप्तं वा सुमहद्भवेत्
॥ ॥ । श्रीकृष्ण उवाच ॥ ॥ शृणु पांडव ते वच्मि रहस्यं देवनिर्मितम् ॥ यन्मया कस्यचिन्नोक्तं सुप्रियस्यापि भारत
वैशाखमासस्य तु या तृतीया नवम्यसौ कार्तिकशुक्लपक्षे ॥ नभस्य मासस्य तु कृष्णपक्षे त्रयोदशीं पञ्चदशीं च माघे
वैशाखस्य तृतीया तु समा कृतयुतेन तु ॥ नवमी कार्तिके या तु त्रेतायुगसमागता
त्रयोदशी नभस्ये तु द्वापरेण समागता ॥ माघे पञ्चदशी राजन्कलिकालादिरुच्यते
yugāditithivratamāhātmyavarṇanam || yudhiṣṭhira uvāca || || punarme brūhi deveśa tvadbhaktyā bhāvitātmanaḥ || kathyamānamihecchāmi śubhadharmapadaṃ mahat
yatrāṇvapi narairddattaṃ japtaṃ vā sumahadbhavet
|| || | śrīkṛṣṇa uvāca || || śṛṇu pāṃḍava te vacmi rahasyaṃ devanirmitam || yanmayā kasyacinnoktaṃ supriyasyāpi bhārata
vaiśākhamāsasya tu yā tṛtīyā navamyasau kārtikaśuklapakṣe || nabhasya māsasya tu kṛṣṇapakṣe trayodaśīṃ pañcadaśīṃ ca māghe
vaiśākhasya tṛtīyā tu samā kṛtayutena tu || navamī kārtike yā tu tretāyugasamāgatā
trayodaśī nabhasye tu dvāpareṇa samāgatā || māghe pañcadaśī rājankalikālādirucyate
«Юдхиштхира сказал: „Поведай мне снова, о владыка богов, мне, чья душа воспитана преданностью тебе; желаю я услышать здесь великое благое основание закона — где и малое, людьми поданное или прошептанное, становится весьма великим“. Шри-Кришна сказал: „Слушай, Пандава, поведаю тебе тайну, богами устроенную, которой мною не сказано никому, даже весьма дорогому, о Бхарата: третий день месяца вайшакхи, девятый в светлой половине карттики; в тёмную половину месяца набхасьи — тринадцатый, а в магхе — пятнадцатый. Третий день вайшакхи равен соединённому с критою; девятый же в карттике пришёл с веком третою; тринадцатый в набхасье пришёл с двапарою; пятнадцатый в магхе, о царь, зовётся началом времени кали“».
6c908ab7628b · published Aug 21, 2026, 6:36:09 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Ятранв апи датам джаптам ва — «где и малое, поданное или прошептанное». Спрашивают прямо о том, где малое усилие идёт за большое. Вопрос задан за тех, у кого мало. Вопрос задан прямо: где малое усилие идёт за большое, — то есть за тех, у кого мало.
Рахасьям деванирмитам — «тайну, богами устроенную». Названо тайною и тут же рассказано. Оборот этот в книге повторяется и всякий раз сам себя отменяет. Названо тайною и тут же рассказано: оборот этот сам себя отменяет.
Насьячин ноктам суприясьяпи — «не сказано никому, даже весьма дорогому». Усиливают: не говорил даже близким. Похвала редкости доведена до предела. Похвала редкости доведена до предела: не говорил, мол, даже близким.
Тритья ту сама критаютена — «третий день равен соединённому с критою». Дни привязаны к началам вековий. Календарь объяснён вселенским счётом. Дни привязаны к началам вековий: календарь объяснён вселенским счётом.
Кали-каладир учьяте — «зовётся началом времени кали». И нынешнему, худшему веку отведён свой день. Его не обходят и не порочат. И нынешнему, худшему веку отведён свой день: его не обходят.
Чатасро югадаях — «четыре начала вековий». Четыре дня в году отмечены как начала четырёх веков. Год оказывается образом всей мировой поры. Год оказывается образом всей мировой поры: четыре дня — четыре начала веков.