Śrī-Kṛṣṇa
प्रतिमासु स्थिताः शश्वद्भोगान्भुञ्जति शाश्वतान् ॥ वरप्रदाश्च भक्तानामिति ते गुह्यमीरितम्
तेभ्यः पुरस्ताद्दातव्यो दीप्यमानः प्रदीपकः ॥ सूर्याय रक्तवस्त्रेण पूर्णवर्तिं घृतैर्युताम् ॥ चतुःप्रस्थैः प्रज्वलन्तीं मंत्रेणानेन दापयेत्
तद्वि ष्णोः परमं पदं सदा पश्यंति सूरयः ॥ दिवीव चक्षुराततम्
पीतवस्त्रेण कृष्णाय श्वेतवस्त्रेण शूलिने ॥ कौसुंभवस्त्रेणाढ्येन गौरीमुद्दिश्य दापयेत्
वर्ति लाक्षारक्तेन दुर्गायै पूर्णवर्ति प्रबोधयेत् ॥ नीलवस्त्रेण कामाय गणनाथाय खादिरैः
नागेभ्यः कृष्णवस्त्रेण ग्रहेभ्य इषिका युधाम् ॥ देवांगना पितृभ्यस्तु पितृवर्तिं प्रबोधयेत्
विशेषं शृणु सूर्याय पूर्णवर्तिर्निगद्यते ॥ शिवायेश्वरवर्तीति भोगवर्तिर्जनार्दने
पद्मवर्तिर्विरिंचाय गौर्य्यै सौभाग्यवर्तिका ॥ नागेभ्यो नागवर्तीति ग्रहवर्तिर्युधिष्ठिर
pratimāsu sthitāḥ śaśvadbhogānbhuñjati śāśvatān || varapradāśca bhaktānāmiti te guhyamīritam
tebhyaḥ purastāddātavyo dīpyamānaḥ pradīpakaḥ || sūryāya raktavastreṇa pūrṇavartiṃ ghṛtairyutām || catuḥprasthaiḥ prajvalantīṃ maṃtreṇānena dāpayet
tadvi ṣṇoḥ paramaṃ padaṃ sadā paśyaṃti sūrayaḥ || divīva cakṣurātatam
pītavastreṇa kṛṣṇāya śvetavastreṇa śūline || kausuṃbhavastreṇāḍhyena gaurīmuddiśya dāpayet
varti lākṣāraktena durgāyai pūrṇavarti prabodhayet || nīlavastreṇa kāmāya gaṇanāthāya khādiraiḥ
nāgebhyaḥ kṛṣṇavastreṇa grahebhya iṣikā yudhām || devāṃganā pitṛbhyastu pitṛvartiṃ prabodhayet
viśeṣaṃ śṛṇu sūryāya pūrṇavartirnigadyate || śivāyeśvaravartīti bhogavartirjanārdane
padmavartirviriṃcāya gauryyai saubhāgyavartikā || nāgebhyo nāgavartīti grahavartiryudhiṣṭhira
«„Стоя в изваяниях, они непрестанно вкушают непрестанные наслаждения и дарующие дары преданным — вот тебе изречено сокровенное. Пред ними надлежит подать пылающий светильник: Солнцу — красною тканью, полный фитиль, соединённый с маслом, в четыре прастхи пылающий, да подаст он с сим заклинанием: «То высшее место Вишну всегда зрят мудрые, как око, простёртое в небе». Жёлтою тканью Кришне, белою тканью Копьеносцу; тканью, богатою шафранным цветом, да подаст, назначая Гаури. Фитиль, красный от лака, да возжжёт он полным для Дурги; синею тканью — Каме, кхадирою — владыке ганов; нагам — чёрною тканью, планетам — тростником; для предков же да возжигают женщины предковый фитиль. Особое слушай: Солнцу назван полный фитиль; Шиве — фитиль владычный, фитиль наслаждения — Джанардане; лотосный фитиль — Виринче, Гаури — фитиль счастливой доли; нагам — нагов фитиль, а планетам — планетный, о Юдхиштхира“».
9b1ce0bf387d · published Aug 21, 2026, 9:49:47 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Варапрадаш ча бхактанам — «дарующие дары преданным». Изваяние объявлено не памятником, а дающим. Оттого пред ним и ставят огонь. Изваяние объявлено не памятником, а дающим.
Тад вишнох парамам падам — «то высшее место Вишну». Над масляною плошкою читают древнейший ведический стих. Величайшее слово произносят над самою малою вещью. Величайшее слово произносят над самою малою вещью — над масляною плошкой.
Рактавастрена... питавастрена... шветавастрена — «красною... жёлтою... белою тканью». Всякому богу свой цвет фитильной ткани. Разбор доведён до лоскутка. Всякому богу свой цвет фитильной ткани: разбор доведён до лоскутка.
Нагебхьях кришнавастрена — «нагам — чёрною тканью». И змеям отведён свой цвет. Из перечня не выпадает никто. И змеям отведён свой цвет: из перечня не выпадает никто.
Питривартим прабодхает — «предковый фитиль да возжигают». У мёртвых свой фитиль, и зажигают его женщины. И тут дело поручено им. У мёртвых свой фитиль, и зажигают его женщины.
Пурнавартих... бхогавартих... саубхагьявартика — «полный... наслаждения... счастливой доли». Фитили названы по тому, о чём просят: полнота, наслаждение, удача. Прошение вплетено в самый фитиль. Фитили названы по тому, о чём просят: прошение вплетено в самый фитиль.