स च भावो रागभक्त्युत्थो वैधभक्त्युत्थ इति द्विविधः । आद्यो जातिप्रमाणाभ्याम् आधिक्येन महिमज्ञानानादरेण भगवति सामान्याधिक्याच् च सान्द्रः । द्वितीयः ताभ्यां प्रथमतः किञ्चिन् न्यूनत्वेन ऐश्वर्यज्ञानविद्धममतावत्त्वाच् चासान्द्रः । प्रायो द्विविध एवायं भावो द्विविधानां भक्तानां द्विविधचिद्वासनासनाथेषु हृदयेषु स्फुरन् द्विविधास्वाद्यत्वं भजते । घनरस इव रसालपनसेक्षुद्राक्षादिषु प्रविष्टः पृथक् पृथङ् माधुर्यवत्त्वं भजते । ते च भक्ताः शान्तदाससखिपितृप्रेयसीभाववन्तः पञ्चविधाः स्युः । तत्र शान्तेषु शान्तिर् इति दासेषु प्रीतिर् इति सखिषु सख्यम् इति पितृभाववत्सु वात्सल्यम् इति प्रेयसीभाववत्सु प्रियतेति नामतेदम् अपि
sa ca bhāvo rāga-bhakty-uttho vaidha-bhakty-uttha iti dvividhaḥ | ādyo jāti-pramāṇābhyām ādhikyena mahima-jñānānādareṇa bhagavati sāmānyādhikyāc ca sāndraḥ | dvitīyaḥ tābhyāṁ prathamataḥ kiñcin nyūnatvena aiśvarya-jñāna-viddha-mamatāvattvāc cāsāndraḥ | prāyo dvividha evāyaṁ bhāvo dvividhānāṁ bhaktānāṁ dvividha-cid-vāsanā-sanātheṣu hṛdayeṣu sphuran dvividhāsvādyatvaṁ bhajate | ghana-rasa iva rasāla-panasekṣu-drākṣādiṣu praviṣṭaḥ pṛthak pṛthaṅ mādhuryavattvaṁ bhajate | te ca bhaktāḥ śānta-dāsa-sakhi-pitṛ-preyasī-bhāvavantaḥ pañcavidhāḥ syuḥ | tatra śānteṣu śāntir iti dāseṣu prītir iti sakhiṣu sakhyam iti pitṛ-bhāvavatsu vātsalyam iti preyasī-bhāvavatsu priyateti nāmatedam api
Бхава двояка: рождённая раганугой и рождённая вайдхи-бхакти. Первая густа: она превосходит родом и мерой, пренебрегает знанием о величии и относится к Бхагавану как к равному или младшему. Вторая негуста: она несколько уступает первой в том и другом, и её «моё» пронзено знанием о величии. В целом двоякая бхава, сверкая в сердцах двух видов преданных, наделённых двоякими духовными склонностями, обретает двоякий вкус — как густой сок, войдя в манго, хлебный плод, сахарный тростник, виноград и прочее, обретает в каждом особую сладость. Преданных же пять видов: в чувстве умиротворённых, слуг, друзей, родителей и возлюбленных. У умиротворённых бхава называется śānti, у слуг — prīti, у друзей — sakhya, у родителей — vātsalya, у возлюбленных — priyatā.
93c6092769da · published Sep 28, 2026, 4:01:06 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Бхава, выросшая из раги, «густая»: она не помнит о величии Кришны — мать кормит Его, друзья садятся Ему на плечи. Бхава из правил помнит о величии и потому держится на почтительном расстоянии. Пять отношений — те же, что у Рупы в «Бхакти-расамрита-синдху».