Здесь Бхишма, погребя Читрангаду, возводит на трон малолетнего Вичитравирью и оберегает его. Знаменательно, что Бхишма вновь и вновь исполняет долг хранителя рода: совершает погребальные обряды старшему, помазывает младшего, правит за дитя — и всё это, не притязая на власть, верный обету. Здесь — образ бескорыстного служения: тот, кто отрёкся от трона и потомства, становится опорой всему роду, отцом для осиротевших, — и в этом служении обретает величие большее, чем дало бы царство. Знаменательна и взаимность: юный царь «чтит Бхишму по дхарме», а Бхишма «оберегает его». Здесь — образ согласного порядка, где младший чтит старшего, а старший хранит младшего, — таков лад семьи и общества, держащийся на взаимном долге и любви. И в самом смирении Вичитравирьи, правящего «держась слова Бхишмы», виден залог благополучия: царь, внемлющий мудрому наставнику, правит во благо. Так писание являет, что истинная опора рода — не сила трона, но верность дхарме и взаимное почитание, и что бескорыстный служитель ценнее самого государя.