इत्य् उक्तवति धर्मज्ञे धर्मराजे युधिष्ठिरे ॥
उवाचेदं वचो भीष्मस् ततः कुरुपितामहः ॥
मा भैस् त्वं कुरुशार्दूल श्वा सिंहं हन्तुम् अर्हति ॥
शिवः पन्थाः सुनीतो ऽत्र मया पूर्वतरं वृतः ॥
प्रसुप्ते हि यथा सिंहे श्वानस् तत्र समागताः ॥
भषेयुः सहिताः सर्वे तथेमे वसुधाधिपाः ॥
वृष्णिसिंहस्य सुप्तस्य तथेमे प्रमुखे स्थिताः ॥
भषन्ते तात संक्रुद्धाः श्वानः सिंहस्य संनिधौ ॥
ity uktavati dharmajñe dharmarāje yudhiṣṭhire ||
uvācedaṃ vaco bhīṣmas tataḥ kurupitāmahaḥ ||
mā bhais tvaṃ kuruśārdūla śvā siṃhaṃ hantum arhati ||
śivaḥ panthāḥ sunīto 'tra mayā pūrvataraṃ vṛtaḥ ||
prasupte hi yathā siṃhe śvānas tatra samāgatāḥ ||
bhaṣeyuḥ sahitāḥ sarve tatheme vasudhādhipāḥ ||
vṛṣṇisiṃhasya suptasya tatheme pramukhe sthitāḥ ||
bhaṣante tāta saṃkruddhāḥ śvānaḥ siṃhasya saṃnidhau ||
Когда так сказал знающий дхарму Дхармараджа Юдхиштхира, дед куру Бхишма сказал такое слово: «Не бойся, о тигр куру: разве пёс способен убить льва? Благой и верно проложенный путь избран мною здесь заранее. Как псы, собравшись у спящего льва, лаяли бы все вместе, так и эти владыки земли. У спящего вришнийского льва так эти, став перед ним, лают, разгневанные, о милый, — псы вблизи льва».
e8bc7c03b682 · published Jun 16, 2026, 3:00:00 PM UTC
Page between verses with
Образ точен и утешителен: грозные с виду цари — лишь «псы» пред «спящим львом», Кришною. Знаменательно, что мнимая опасность тает, едва верно распознана природа сторон: бессильна ярость множества против Того, кто превыше всех. Стих учит не страшиться шума и многолюдства зла: лай не есть сила, и сонмище немощных не одолеет Единого Могущественного. И как лев не тревожится лаем, так Господь невозмутим пред бранью бессильных. Кто прозрел, кто пред ним и кто противится, тот обретает покой Бхишмы — «не бойся»; страх рождается из непонимания того, сколь ничтожно зло пред Всевышним.