बहवो बाहवश् छिन्ना नागराजकरोपमाः ॥
उद्वेष्टन्ते विवेष्टन्ते वेगं कुर्वन्ति दारुणम् ॥
शिरसां च महाराज पततां वसुधातले ॥
च्युतानाम् इव तालेभ्यः फलानां श्रूयते स्वनः ॥
शिरोभिः पतितैर् भाति रुधिरार्द्रैर् वसुंधरा ॥
तपनीयनिभैः काले नलिनैर् इव भारत ॥
उद्वृत्तनयनैस् तैस् तु गतसत्त्वैः सुविक्षतैः ॥
व्यभ्राजत महाराज पुण्डरीकैर् इवावृता ॥
bahavo bāhavaś chinnā nāgarājakaropamāḥ ||
udveṣṭante viveṣṭante vegaṃ kurvanti dāruṇam ||
śirasāṃ ca mahārāja patatāṃ vasudhātale ||
cyutānām iva tālebhyaḥ phalānāṃ śrūyate svanaḥ ||
śirobhiḥ patitair bhāti rudhirārdrair vasuṃdharā ||
tapanīyanibhaiḥ kāle nalinair iva bhārata ||
udvṛttanayanais tais tu gatasattvaiḥ suvikṣataiḥ ||
vyabhrājata mahārāja puṇḍarīkair ivāvṛtā ||
«Многие отсечённые руки, подобные хоботам царственных слонов, извиваются и корчатся, совершая страшные движения. И звук падающих на землю голов, о великий царь, слышен, словно звук плодов, сорвавшихся с пальм. Земля, омытая кровью, сияет павшими головами, подобными золотистым лотосам в их пору, о Бхарата. С теми головами — с закатившимися глазами, безжизненными, изувеченными — она блистала, о великий царь, словно усыпанная белыми лотосами».
89c0750d1a32 · published Jun 20, 2026, 1:35:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Тела непрерывно превращаются в ландшафт: руки — хоботы, головы — падающие плоды, затем — лотосы на залитой кровью земле. Это безжалостное преображение людей в природу и есть способ эпоса вынести невыносимое: бойня предстаёт как страшный цветущий пруд.