ततः प्रववृते युद्धं भीरूणां भयवर्धनम् ॥
तावकानां परेषां च मृत्युं कृत्वा निवर्तनम् ॥
यथा देवासुरं युद्धं पूर्वम् आसीद् विशां पते ॥
अभीतानां तथा राजन् यमराष्ट्रविवर्धनम् ॥
ततः कपिध्वजो राजन् हत्वा संशप्तकान् रणे ॥
अभ्यद्रवत तां सेनां कौरवीं पाण्डुनन्दनः ॥
तथैव पाण्डवाः शेषा धृष्टद्युम्नपुरोगमाः ॥
अभ्यधावन्त तां सेनां विसृजन्तः शिताञ् शरान् ॥
पाण्डवैर् अवकीर्णानां संमोहः समजायत ॥
न च जज्ञुर् अनीकानि दिशो वा प्रदिशस् तथा ॥
आपूर्यमाणा निशितैः शरैः पाण्डवचोदितैः ॥
हतप्रवीरा विध्वस्ता कीर्यमाणा समन्ततः ॥
कौरव्य् अवध्यत चमूः पाण्डुपुत्रैर् महारथैः ॥
tataḥ pravavṛte yuddhaṃ bhīrūṇāṃ bhayavardhanam ||
tāvakānāṃ pareṣāṃ ca mṛtyuṃ kṛtvā nivartanam ||
yathā devāsuraṃ yuddhaṃ pūrvam āsīd viśāṃ pate ||
abhītānāṃ tathā rājan yamarāṣṭravivardhanam ||
tataḥ kapidhvajo rājan hatvā saṃśaptakān raṇe ||
abhyadravata tāṃ senāṃ kauravīṃ pāṇḍunandanaḥ ||
tathaiva pāṇḍavāḥ śeṣā dhṛṣṭadyumnapurogamāḥ ||
abhyadhāvanta tāṃ senāṃ visṛjantaḥ śitāñ śarān ||
pāṇḍavair avakīrṇānāṃ saṃmohaḥ samajāyata ||
na ca jajñur anīkāni diśo vā pradiśas tathā ||
āpūryamāṇā niśitaiḥ śaraiḥ pāṇḍavacoditaiḥ ||
hatapravīrā vidhvastā kīryamāṇā samantataḥ ||
kauravy avadhyata camūḥ pāṇḍuputrair mahārathaiḥ ||
«Затем разразилась битва, умножающая страх робких, у твоих и врагов, сделавших смерть пределом отступления. Как встарь была битва богов и асуров, о владыка людей, так у этих бесстрашных она умножала царство Ямы, о царь. Тогда обезьяннознамённый Арджуна, сын Панду, перебив саншаптаков в битве, напал на то кауравское войско. Так же и остальные Пандавы во главе с Дхриштадьюмной напали на то войско, пуская острые стрелы. У засыпанных стрелами Кауравов возникло смятение: они не различали ни отрядов, ни сторон, ни промежуточных сторон».
78b2b17e2614 · published Jun 20, 2026, 1:40:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Битва «умножает царство Ямы» — единственное, что в ней растёт, есть владения смерти. Покончив с саншаптаками, Арджуна обрушивается на кауравский строй, и тот теряет всякий порядок: воины не различают ни своих, ни сторон света. Помрачение боя есть зримый образ помрачения, в которое адхарма ввергает идущих за нею.