ततः प्रकाशे शिबिरे खड्गेन पितृनन्दनः ॥
अश्वत्थामा महाराज व्यचरत् कृतहस्तवत् ॥
कांश् चिद् आपततो वीरान् अपरांश् च प्रधावतः ॥
व्ययोजयत खड्गेन प्राणैर् द्विजवरो नरान् ॥
कांश् चिद् योधान् स खड्गेन मध्ये संछिद्य वीर्यवान् ॥
अपातयद् द्रोणसुतः संरब्धस् तिलकाण्डवत् ॥
विनदद्भिर् भृशायस्तैर् नराश्वद्विरदोत्तमैः ॥
पतितैर् अभवत् कीर्णा मेदिनी भरतर्षभ ॥
मानुषाणां सहस्रेषु हतेषु पतितेषु च ॥
उदतिष्ठन् कबन्धानि बहून्य् उत्थाय चापतन् ॥
सायुधान् साङ्गदान् बाहून् निचकर्त शिरांसि च ॥
हस्तिहस्तोपमान् ऊरून् हस्तान् पादांश् च भारत ॥
पृष्ठच्छिन्नाञ् शिरश्छिन्नान् पार्श्वच्छिन्नांस् तथापरान् ॥
समासाद्याकरोद् द्रौणिः कांश् चिच् चापि पराङ्मुखान् ॥
मध्यकायान् नरान् अन्यांश् चिच्छेदान्यांश् च कर्णतः ॥
अंसदेशे निहत्यान्यान् काये प्रावेशयच् छिरः ॥
एवं विचरतस् तस्य निघ्नतः सुबहून् नरान् ॥
तमसा रजनी घोरा बभौ दारुणदर्शना ॥
किं चित् प्राणैश् च पुरुषैर् हतैश् चान्यैः सहस्रशः ॥
बहुना च गजाश्वेन भूर् अभूद् भीमदर्शना ॥
यक्षरक्षःसमाकीर्णे रथाश्वद्विपदारुणे ॥
क्रुद्धेन द्रोणपुत्रेण संछिन्नाः प्रापतन् भुवि ॥
मातॄर् अन्ये पितॄन् अन्ये भ्रातॄन् अन्ये विचुक्रुशुः ॥
के चिद् ऊचुर् न तत् क्रुद्धैर् धार्तराष्ट्रैः कृतं रणे ॥
tataḥ prakāśe śibire khaḍgena pitṛnandanaḥ ||
aśvatthāmā mahārāja vyacarat kṛtahastavat ||
kāṃś cid āpatato vīrān aparāṃś ca pradhāvataḥ ||
vyayojayata khaḍgena prāṇair dvijavaro narān ||
kāṃś cid yodhān sa khaḍgena madhye saṃchidya vīryavān ||
apātayad droṇasutaḥ saṃrabdhas tilakāṇḍavat ||
vinadadbhir bhṛśāyastair narāśvadviradottamaiḥ ||
patitair abhavat kīrṇā medinī bharatarṣabha ||
mānuṣāṇāṃ sahasreṣu hateṣu patiteṣu ca ||
udatiṣṭhan kabandhāni bahūny utthāya cāpatan ||
sāyudhān sāṅgadān bāhūn nicakarta śirāṃsi ca ||
hastihastopamān ūrūn hastān pādāṃś ca bhārata ||
pṛṣṭhacchinnāñ śiraśchinnān pārśvacchinnāṃs tathāparān ||
samāsādyākarod drauṇiḥ kāṃś cic cāpi parāṅmukhān ||
madhyakāyān narān anyāṃś cicchedānyāṃś ca karṇataḥ ||
aṃsadeśe nihatyānyān kāye prāveśayac chiraḥ ||
evaṃ vicaratas tasya nighnataḥ subahūn narān ||
tamasā rajanī ghorā babhau dāruṇadarśanā ||
kiṃ cit prāṇaiś ca puruṣair hataiś cānyaiḥ sahasraśaḥ ||
bahunā ca gajāśvena bhūr abhūd bhīmadarśanā ||
yakṣarakṣaḥsamākīrṇe rathāśvadvipadāruṇe ||
kruddhena droṇaputreṇa saṃchinnāḥ prāpatan bhuvi ||
mātṝr anye pitṝn anye bhrātṝn anye vicukruśuḥ ||
ke cid ūcur na tat kruddhair dhārtarāṣṭraiḥ kṛtaṃ raṇe ||
Когда лагерь осветился, Ашваттхаман, радость отца, о великий царь, искусно действовал мечом. Одних героев, нападавших на него, и других, убегавших, лучший из дваждырождённых отделял мечом от жизни. Доблестный сын Дроны, разъярённый, рассекал некоторых воинов посередине тела и валил их, как стебли кунжута. Земля, о бык Бхаратов, была усеяна павшими людьми, конями и лучшими слонами, ревущими и тяжко измученными. Когда тысячи людей были убиты и пали, многие безголовые туловища поднимались и, поднявшись, снова падали. Он отсекал руки с оружием и браслетами, головы, бёдра, подобные хоботам слонов, кисти и стопы, о Бхарата. Настигая одних с рассечёнными спинами, других с отрубленными головами, третьих с рассечёнными боками и бегущих, Драуни делал их неузнаваемыми. Одних он рассекал посередине тела, других — у уха; иных, ударив в область плеча, вгонял голову в тело. Пока он так ходил и убивал очень многих людей, страшная ночь во тьме стала ужасной на вид. Земля была страшна: где-то ещё оставались живые люди, но тысячами лежали убитые, и было множество слонов и коней. В стане, наполненном якшами и ракшасами, ужасном от колесниц, коней и слонов, рассечённые разгневанным сыном Дроны падали на землю. Одни кричали к матерям, другие — к отцам, третьи звали братьев. Некоторые говорили: “Даже разгневанные Дхритараштриды в бою такого не делали”».
4fd726562b44 · published Jun 20, 2026, 12:26:14 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Последняя фраза сама выносит приговор: даже воины Куру, ставшие причиной войны, не делали в бою такого. Ночная резня превосходит обычную жестокость сражения и потому воспринимается как отдельное падение.