शल्मलिर् उवाच
न मे वायुः सखा ब्रह्मन् न बन्धुर् न च मे सुहृत् ॥
परमेष्ठी तथा नैव येन रक्षति मानिलः ॥
मम तेजोबलं वायोर् भीमम् अपि हि नारद ॥
कलाम् अष्टादशीं प्राणैर् न मे प्राप्नोति मारुतः ॥
आगच्छन् परमो वायुर् मया विष्टम्भितो बलात् ॥
रुजन् द्रुमान् पर्वतांश् च यच् चान्यद् अपि किं चन ॥
स मया बहुशो भग्नः प्रभञ्जन् वै प्रभञ्जनः ॥
तस्मान् न बिभ्ये देवर्षे क्रुद्धाद् अपि समीरणात् ॥
śalmalir uvāca
na me vāyuḥ sakhā brahman na bandhur na ca me suhṛt ||
parameṣṭhī tathā naiva yena rakṣati mānilaḥ ||
mama tejobalaṃ vāyor bhīmam api hi nārada ||
kalām aṣṭādaśīṃ prāṇair na me prāpnoti mārutaḥ ||
āgacchan paramo vāyur mayā viṣṭambhito balāt ||
rujan drumān parvatāṃś ca yac cānyad api kiṃ cana ||
sa mayā bahuśo bhagnaḥ prabhañjan vai prabhañjanaḥ ||
tasmān na bibhye devarṣe kruddhād api samīraṇāt ||
Шалмали сказал: «Ваю мне не друг, о брахман, не родственник и не доброжелатель; и Парамештхин не причина того, что ветер меня защищает. Моя мощь и сила таковы, что даже страшный Ваю, о Нарада, не достигает и восемнадцатой доли моей жизненной силы. Когда могучий ветер приходит, ломая деревья, горы и всё прочее, я сдерживаю его силой. Сам разрушитель, разрушая, много раз был мной сломлен. Поэтому, божественный риши, я не боюсь даже разгневанного ветра».
7b8293ca4b07 · published Jun 21, 2026, 2:20:10 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Ответ Шалмали полностью переворачивает истину: дарованную защиту он объявляет собственной победой. Здесь гордыня становится не ошибкой тона, а ложным видением реальности.