पराशर उवाच
वृत्तिः सकाशाद् वर्णेभ्यस् त्रिभ्यो हीनस्य शोभना ॥
प्रीत्योपनीता निर्दिष्टा धर्मिष्ठान् कुरुते सदा ॥
वृत्तिश् चेन् नास्ति शूद्रस्य पितृपैतामही ध्रुवा ॥
न वृत्तिं परतो मार्गेच् छुश्रूषां तु प्रयोजयेत् ॥
सद्भिस् तु सह संसर्गः शोभते धर्मदर्शिभिः ॥
नित्यं सर्वास्व् अवस्थासु नासद्भिर् इति मे मतिः ॥
यथोदयगिरौ द्रव्यं संनिकर्षेण दीप्यते ॥
तथा सत्संनिकर्षेण हीनवर्णो ऽपि दीप्यते ॥
यादृशेन हि वर्णेन भाव्यते शुक्लम् अम्बरम् ॥
तादृशं कुरुते रूपम् एतद् एवम् अवैहि मे ॥
parāśara uvāca
vṛttiḥ sakāśād varṇebhyas tribhyo hīnasya śobhanā ||
prītyopanītā nirdiṣṭā dharmiṣṭhān kurute sadā ||
vṛttiś cen nāsti śūdrasya pitṛpaitāmahī dhruvā ||
na vṛttiṃ parato mārgec chuśrūṣāṃ tu prayojayet ||
sadbhis tu saha saṃsargaḥ śobhate dharmadarśibhiḥ ||
nityaṃ sarvāsv avasthāsu nāsadbhir iti me matiḥ ||
yathodayagirau dravyaṃ saṃnikarṣeṇa dīpyate ||
tathā satsaṃnikarṣeṇa hīnavarṇo 'pi dīpyate ||
yādṛśena hi varṇena bhāvyate śuklam ambaram ||
tādṛśaṃ kurute rūpam etad evam avaihi me ||
Парашара сказал: «Для того, кто ниже трёх варн, достойно жизненное занятие, предложенное с любовью и предписанное от их близости: оно всегда делает людей более праведными. Если у шудры нет устойчивого отцовского и дедовского занятия, пусть он не ищет средства жизни в чужом пути, но применяет служение. Общение с добрыми, видящими дхарму, прекрасно всегда и во всех состояниях; с дурными — нет: таково моё мнение. Как вещество сияет от близости к горе восхода, так даже человек низшей варны сияет от близости к добрым. Каким цветом окрашивается белая ткань, такой вид она и принимает: пойми это от меня именно так».
7987502ae76c · published Jun 21, 2026, 3:37:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Парашара делает акцент на saṅga, влиянии общения. Социальное положение не является окончательным приговором: близость к видящим дхарму очищает и возвышает, как свет делает видимым предмет.