Mahabharata
Vyāsa's Austerity for the Birth of Śuka (Vyāsa's Tapas for the Birth of Śuka)12.310.1-5
11478 / 15823
Mahabharata · 12.310.1-5
Devanāgarī

युधिष्ठिर उवाच
कथं व्यासस्य धर्मात्मा शुको जज्ञे महातपाः ॥
सिद्धिं च परमां प्राप्तस् तन् मे ब्रूहि पितामह ॥
कस्यां चोत्पादयाम् आस शुकं व्यासस् तपोधनः ॥
न ह्य् अस्य जननीं विद्म जन्म चाग्र्यं महात्मनः ॥
कथं च बालस्य सतः सूक्ष्मज्ञाने गता मतिः ॥
यथा नान्यस्य लोके ऽस्मिन् द्वितीयस्येह कस्य चित् ॥
एतद् इच्छाम्य् अहं श्रोतुं विस्तरेण महाद्युते ॥
न हि मे तृप्तिर् अस्तीह शृण्वतो ऽमृतम् उत्तमम् ॥
माहात्म्यम् आत्मयोगं च विज्ञानं च शुकस्य ह ॥
यथावद् आनुपूर्व्येण तन् मे ब्रूहि पितामह ॥

Transliteration (IAST)

yudhiṣṭhira uvāca
kathaṃ vyāsasya dharmātmā śuko jajñe mahātapāḥ ||
siddhiṃ ca paramāṃ prāptas tan me brūhi pitāmaha ||
kasyāṃ cotpādayām āsa śukaṃ vyāsas tapodhanaḥ ||
na hy asya jananīṃ vidma janma cāgryaṃ mahātmanaḥ ||
kathaṃ ca bālasya sataḥ sūkṣmajñāne gatā matiḥ ||
yathā nānyasya loke 'smin dvitīyasyeha kasya cit ||
etad icchāmy ahaṃ śrotuṃ vistareṇa mahādyute ||
na hi me tṛptir astīha śṛṇvato 'mṛtam uttamam ||
māhātmyam ātmayogaṃ ca vijñānaṃ ca śukasya ha ||
yathāvad ānupūrvyeṇa tan me brūhi pitāmaha ||

Word-by-word
SanskritIASTMeaning
युधिष्ठिर उवाचyudhiṣṭhira uvācaЮдхиштхира сказал; Юдхиштхира спросил
कथम् व्यासस्य धर्म आत्माkatham vyāsasya dharma ātmāкак у Вьясы праведнодушный; дхарматма
शुकः जज्ञे महा तपाःśukaḥ jajñe mahā tapāḥШука родился, великий подвижник; аскет
सिद्धिम् च परमाम् प्राप्तःsiddhim ca paramām prāptaḥи высшего совершенства достиг; сиддхи
तत् मे ब्रूहि पितामहtat me brūhi pitāmahaэто мне скажи, праотец; дед
कस्याम् च उत्पादयाम् आसkasyām ca utpādayām āsaи в ком породил; от кого произвёл
शुकम् व्यासः तपोधनःśukam vyāsaḥ tapodhanaḥШуку Вьяса, богатый тапасом; подвижник
न हि अस्य जननीम् विद्मna hi asya jananīm vidmaведь мы не знаем его мать; родительницу
जन्म च अग्र्यम् महा आत्मनःjanma ca agryam mahā ātmanaḥи высшее рождение махатмы; великой души
कथम् च बालस्य सतःkatham ca bālasya sataḥи как, когда он был ребёнком; малым
सूक्ष्म ज्ञाने गता मतिःsūkṣma jñāne gatā matiḥразум вошёл в тонкое знание; обратился
यथा न अन्यस्य लोके अस्मिन्yathā na anyasya loke asminтак как ни у кого другого в этом мире; не было
द्वितीयस्य इह कस्य चित्dvitīyasya iha kasya citни у второго здесь кого-либо; иного
एतत् इच्छामि अहम् श्रोतुम्etat icchāmi aham śrotumэто я желаю услышать; хочу
विस्तरेण महा द्युतेvistareṇa mahā dyuteподробно, великосияющий; о сияющий
न हि मे तृप्तिः अस्तिna hi me tṛptiḥ astiведь нет у меня насыщения; нет удовлетворения
इहihaздесь; в этом
शृण्वतः अमृतम् उत्तमम्śṛṇvataḥ amṛtam uttamamслушающего высшую амриту; нектар
माहात्म्यम् आत्म योगम् चmāhātmyam ātma yogam caвеличие и йогу атмана; самососредоточение
विज्ञानम् च शुकस्य हvijñānam ca śukasya haи знание Шуки; реализацию
यथावत् आनुपूर्व्येणyathāvat ānupūrvyeṇaкак следует, по порядку; последовательно
तत् मे ब्रूहि पितामहtat me brūhi pitāmahaэто мне скажи, праотец; дед
Translation

Юдхиштхира сказал: «Как у Вьясы родился праведнодушный Шука, великий подвижник, и как он достиг высшего совершенства? Расскажи мне это, праотец. От кого Вьяса, богатый тапасом, произвёл Шуку? Ведь мы не знаем ни матери великой души, ни его высшего рождения. Как разум Шуки ещё в детстве вошёл в тонкое знание так, как ни у кого другого в этом мире? Я хочу услышать это подробно, о великосияющий: слушая этот высший нектар, я не насыщаюсь. Расскажи мне по порядку о величии Шуки, его йоге Атмана и знании, о праотец».

Version

14f46d8fbdbb · published Jun 21, 2026, 4:42:24 AM UTC

Available inRU

Page between verses with