यथोपजीविनां धेनुर् देवादीनां धरा स्मृता ॥
तथोपजीविनां गङ्गा सर्वप्राणभृताम् इह ॥
देवाः सोमार्कसंस्थानि यथा सत्रादिभिर् मखैः ॥
अमृतान्य् उपजीवन्ति तथा गङ्गाजलं नराः ॥
जाह्नवीपुलिनोत्थाभिः सिकताभिः समुक्षितः ॥
मन्यते पुरुषो ऽऽत्मानं दिविष्ठम् इव शोभितम् ॥
जाह्नवीतीरसंभूतां मृदं मूर्ध्ना बिभर्ति यः ॥
बिभर्ति रूपं सो ऽर्कस्य तमोनाशात् सुनिर्मलम् ॥
गङ्गोर्मिभिर् अथो दिग्धः पुरुषं पवनो यदा ॥
स्पृशते सो ऽपि पाप्मानं सद्य एवापमार्जति ॥
व्यसनैर् अभितप्तस्य नरस्य विनशिष्यतः ॥
गङ्गादर्शनजा प्रीतिर् व्यसनान्य् अपकर्षति ॥
yathopajīvināṃ dhenur devādīnāṃ dharā smṛtā ||
tathopajīvināṃ gaṅgā sarvaprāṇabhṛtām iha ||
devāḥ somārkasaṃsthāni yathā satrādibhir makhaiḥ ||
amṛtāny upajīvanti tathā gaṅgājalaṃ narāḥ ||
jāhnavīpulinotthābhiḥ sikatābhiḥ samukṣitaḥ ||
manyate puruṣo ''tmānaṃ diviṣṭham iva śobhitam ||
jāhnavītīrasaṃbhūtāṃ mṛdaṃ mūrdhnā bibharti yaḥ ||
bibharti rūpaṃ so 'rkasya tamonāśāt sunirmalam ||
gaṅgormibhir atho digdhaḥ puruṣaṃ pavano yadā ||
spṛśate so 'pi pāpmānaṃ sadya evāpamārjati ||
vyasanair abhitaptasya narasya vinaśiṣyataḥ ||
gaṅgādarśanajā prītir vyasanāny apakarṣati ||
«Как для живущих ею — корова, для богов и прочих — земля помянута, так для живущих ею — Ганга, всех дышащих здесь. Боги, как амриты, в соме и солнце пребывающие, жертвами — саттрами и прочими — вкушают, так водою Ганги — люди. С берегов Джахнави поднятым песком осыпанный, мнит человек себя в небе пребывающим, словно украшенным. С берега Джахнави взятую глину на главе несёт кто, несёт облик он солнца, от рассеяния тьмы пречистого. Волнами Ганги умащённый, человека ветер когда коснётся, он тоже грех тотчас же стирает. Бедами палимого человека, погибающего, от лицезрения Ганги радость беды отъемлет».
d1677536cb7c · published Jun 20, 2026, 9:10:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Благодать Ганги изливается и через малейшее прикосновение: её песок на теле, глина на челе, даже ветер, овеявший её волны, стирают грех. Знаменательно, сколь щедра эта милость — не требует ни погружения, ни обряда: довольно овеявшего дуновения. Как корова кормит, как земля держит, так Ганга питает «всё дышащее». И «от одного лицезрения её радость отъемлет беды»: уже взгляд на святыню целит истомлённое сердце. Так благодать не скупа и не далека — она в самом воздухе над водами.